Monthly Archives: maj 2013

Codzienne rozważania_14.05.2013

Gdy nadeszło wypełnienie czasu, Bóg zesłał Syna Swego” (Gal. 4:4 ESV).

Gdy nadeszło wypełnienie czasu! Nie jest trudno w przypadku Abrahama zobaczyć, w jaki sposób jego wiara funkcjonowała w relacji do Bożego czasu. Czynnik czasu by u Abrahama bardzo realny i być może był jednym z najostrzejszych i najbardziej dotkliwych dla jego wiary

Stale i wciąż trafiamy na linii Bożego czasu na sprawdziany wiary Abrahama. Rzeczywiście, z jednego punktu widzenia możemy podsumować całe jego życie i powiedzieć, że zmierzało ostatecznie do triumfu wiary nad tym szczególnym czynnikiem. W pełnym Bożym sensie Abraham nigdy nie otrzymał spełnienia swoich życiowych obietnic. Pod koniec swego życia ciągle oczekiwał wypełnienia tej obietnicy.

Gdyby jego wiara przestała opierać się to w naturalny sposób przyjąłby taką postawę, że skoro to nie zostało wypełnione tak długo, za czasu jego życia, to wszystko widocznie było jakimś wielkim błędem z jego strony, błędnym oczekiwaniem, jakąś mylną informacją itp. Lecz u samego schyłku życia, jeśli List do Hebrajczyków ma być potraktowany jako źródło informacji ukazującej jego rzeczywisty stan, nadal wierzył. Wierzył, a zatem był dla Boga czas na wypełnienie Jego celu… i to, choć nie stało się za jego życia, mimo wszystko miało nadejść. Jednak za jego życia – w zakresie całego obszaru Bożego celu – były przypadki testowania przy pomocy czynnika czasu: i będąc sprawdzona przez ten czynnik, obietnica została spełniona.

T. Austin-Sparks from: Waiting God’s Time

_________________________________________________________________

13 maja | 15 maja

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.продвижение

Rozdział 15 – Chrześcijanie nie są pozbawieni prawa

Wstęp
Przedsłowie

Rozdział_1 Jezus Chrystus inicjuje Nowe Przymierze

Rozdział_2 Królestwo Boże zaczyna się od Jana Chrzciciela
Rozdział_3 Jan Chrzciciel i Jezus Chrystus głoszą królestwo
Rozdział_4 Uczniowie Chrystusa głoszą Królestwo
Rozdział_5 Paweł głosi Królestwo
Rozdział_6 Występowanie wyrazu „łaska” w Ewangeliach
Rozdział_7 Prawo nie jest z wiary
Rozdział_8 Chrystus naucza w Ewangeliach o wierze
Rozdział_9 Zbawieni przez łaskę w Ewangeliach
Rozdział_10 Chrystus wypełnił Prawo
Rozdział_11_Chrystus ogłasza, że sam nie jest pod prawem
Rozdział_12 Chrystus jest Panem sabatu
Rozdział_13 Trwałe na wieki słowa Chrystusa
Rozdział_14 Chrystus uczy nowotestamentowego objawienia Boga
Rozdział_15

 

Chrześcijanie nie mogą być bezprawnie wolni od zachowywania Prawa Mojżeszowego

O ile chrześcijanie są uwolnienie od zachowywania Prawa Mojżeszowego, to nigdy nie można powiedzieć, że nie mają prawa, bądź, że są samowolni. Tak naprawdę Nowy Testament określa Nowe Przymierze używając do tego wyrazu „prawo”.

Apostoł Paweł porównując ze sobą te Przymierza, oba nazywa „prawem”. Odnosi się do Nowego Przymierza jako do „prawa Ducha Życia w Chrystusie Jezusie”, a do Prawa Mojżeszowego, jako do „prawa grzechu i śmierci”.

Bo zakon Ducha, który daje życie w Chrystusie Jezusie, uwolnił cię od zakonu grzechu i śmierci” (BG).

Albowiem zakon Ducha żywota, który jest w Chrystusie Jezusie, uwolnił mię od zakonu grzechu śmierci” (Rz 8:2).

Wierzący znajdują się pod Prawem Życia w Chrystusie Jezusie. Jakub nazywa Nowe Przymierze jakiegoś rodzaju „prawem”.

ale kto wejrzał w doskonały zakon wolności i trwa w nim, nie jest słuchaczem, który zapomina, lecz wykonawcą; ten będzie błogosławiony w swoim działaniu” (Jk 1:25 oraz Jk 2:12).

Jakub nazywa Nowe Przymierze również „królewskim prawem”, mając na myśli to, że zostało ono dane przez Króla, Pana Jezusa Chrystusa. Pisze:

Jeśli jednak wypełniacie zgodnie z Pismem królewskie przykazanie: Będziesz miłował bliźniego swego jak siebie samego, dobrze czynicie„.

Jest to spójne z tym, co Chrystus, Paweł i inni nauczali na temat miłości wypełniającej Prawo Mojżeszowe. Miłość jest centralnym tematem Ewangelii i Listów. Ostatecznie, to miłość jest centralną motywacją działania we wszystkim czego Chrystus uczy swoich uczniów.

Uczniowie Chrystusa nigdy nie są pozbawieni prawa, samowolni. Miłość Boża, miłość do innych, do siebie powinna decydować o ich zachowaniu. Nie tylko zostali uwolnienie przez to, czego Chrystus naucza, lecz są uczeni specyficznego stylu życia .. ?pro-grace?, co powstrzyma ich przed popełnianiem bezprawia, równocześnie pobudzając do sprawiedliwego postępowania

Chrystus nienawidzi bezprawia i On je osądzi

Autor Listu do Hebrajczyków mówi tak o tym, co Chrystus czuje do bezprawia:

Umiłowałeś sprawiedliwość, a znienawidziłeś nieprawość” (Heb1:9a).

Chrystus kocha sprawiedliwość i nienawidzi bezprawia. Wystarczająco jasno i wielokrotnie Chrystus ostrzega Swoich uczniów przed popełnianiem bezprawia. Na przykład, Chrystus naucza o „tym dniu” sądu, gdy ogłosi odrzucenie tych, którzy wypędzali demony i czynili cuda w Jego imieniu, lecz odrzucili Jego słowa dotyczące prowadzenie pobożnego stylu życia. Chrystus mówi, że Sam powie im: „

I wtedy im powiem: Nigdy was nie znałem. Idźcie precz ode mnie wy, którzy czynicie bezprawie” (Mt 7:23).

Nauczanie, jakoby przebaczenie grzechów usuwało odpowiedzialność za wykonywanie tego, czego Chrystus naucza jest popularną, lecz fałszywą doktryną. Prawdziwa łaska będzie powstrzymywać wierzących przed grzesznym życie i uzdolni ich do życia w taki sposób, który przynosi cześć Chrystusowi. Paweł mi, że ta łaska poucza wierzących:

Albowiem objawiła się łaska Boża, zbawienna dla wszystkich ludzi, nauczając nas, abyśmy wyrzekli się bezbożności i światowych pożądliwości i na tym doczesnym świecie wstrzemięźliwie, sprawiedliwie i pobożnie żyli” (Tyt 2:11-12).

Paweł pisze, że łaska poucza wierzących, aby odrzucili grzeszne życie i przyjęli wrażliwe, sprawiedliwe pobożne postępowanie. Chrystus nie tylko usprawiedliwia wierzących przez łaskę, lecz również uzdalnia tych samych wierzących do życia w pobożny sposób. Niedostosowanie się do tego ma zgubne konsekwencje.

Continue reading

Codzienne rozważania_13.05.2013

Nikogo na ziemi nie nazywajcie ojcem swoim: albowiem jeden jest Ojciec wasz, Ten w niebie” (Mt. 23:9)

Być może jedną z rzeczy, które ty i ja oraz cały lud Pański musimy pod koniec czasu rozpoznać bardziej niż cokolwiek innego jest fakt naszego niebiańskiego pochodzenia. Wszystko co nosi na sobie imię naszego Pana będzie sprawdzane przez prawo mówiące, że początek strzeże zakończenia. Na początku byli oni ludźmi niebieskimi i wszystko co było przeznaczone dla nich było w niebie, w Chrystusie: wszystko było czerpane z Chrystusa w niebie. Cały ich porządek, nakierowanie i źródła pochodziły od Niego i był w Nim w niebie. Pan ponownie wraca i ponownie sprawdza wszystko z punktu widzenia początku, a na końcu ten sprawdzian będzie stosowany bardzo surowo. Będziemy świadkami tego jak te zewnętrzne rzeczy, to co ziemskie, stworzone i ustanowione przez człowieka, jak imitacje czy reprezentacje rzeczy duchowych, walą się i są wstrząsane aż po same fundamenty. Wszelka organizacja naszej pracy będzie wstrząśnięta, w narodach wszystkie te ramy/struktury zostaną rozbite. Jedyne co pozostanie to sami ludzie, a i oni będą prawdopodobnie rozproszeni. Wtedy nastąpi sprawdzian tego, jak wiele z tego jest tutaj Chrystusa. Jeśli będzie występować jakakolwiek zależność od rozkazów, kościołów, systemów, nawet spotkań i konferencji, właśnie te liczne rzeczy, które wyglądają jako środki wspierania chrześcijańskiego życia, gdy już przeminą, zostaną rozbite, pozostanie pytanie: Jak wiele Chrystusa jest tutaj? Jaka jest miara Chrystusa, niebiańskiego Chrystusa?

Widzisz ten kryzys w przypadku uczniów. Spędzili z nim trzy lata, lecz był to jakiś zewnętrzny oddział, zewnętrzna zależność, fizyczne, zmysłowe połączenie. W tych dniach mogli mówić odważnie, mogli czynić wielkie wyznania i deklaracje, mogli deklarować Mu siebie, to co myśleli o Nim, w co wierzą jeśli chodzi o Niego, co dla Niego zrobiliby. Wtedy został zabrany i co zostało? Nie ma Chrystusa, nie ma Życia, nie ma sensu życia, wszystko odeszło. Gdy poczucie sensu życia zanikło, zewnętrzny porządek skończył się, nie pozostało im nic, wszystko było w rozpaczy a ich wiara wstrząśnięta. Wiele z tego mamy dziś. Nie wiem, ile mamy, dopóki nie przyjdzie przełom, dopóki nie będziemy w stanie już dłużej robić czegokolwiek dla Pana, dopóki nie będzie więcej nawet możliwości, aby się modlić i czytać Słowo Boże, i prowadzić zwykłych codziennych zajęć, aż nie będzie można spotykać się z ludźmi Pańskimi. Tłumy ludu Pańskiego teraz dochodzi do tego.

T. Austin-Sparks from: That Which Was From The Beginning – Chapter 1

_________________________________________________________________

12 maja | 15 maja

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

сео рейтинг организаций

Kochaj gejów tak, jak kochałby ich Jezus

OS Hillman

Nie istnieje hierarchia grzechów, jakby to chcieli widzieć niektórzy chrześcijanie i wyrażać przez swoje skrajne potępienie dla gejów. Kościół zawodzi, nie okazując miłości częściowo dlatego, że ludziom wydaje się, że kochanie geja jest jednoznaczne z akceptowaniem jego stylu życia. Jezus poprzez sposób w jaki odnosił się do grzeszników, potrafił oddzielić grzech człowieka od jego wartości, jako jednostki. Jest to coś, z czym zmagamy się w kościele.

Moje doświadczenie z gejami na konferencji na Harvardzie

W lecie 2011 roku brałem udział wraz z 10 mówcami na konferencji na Uniwersytecie Harvarda (na 375 lecie uczelni – przyp.tłum.). W ciągu dwóch tygodni, od chwili kiedy nasza konferencja została zapowiedziana, geje uderzyli w nas z całej siły. Nie chcieli tutaj chrześcijan, myśleli, że wprowadzimy bigoterię i nienawiść do ich obozu. Konferencja dotyczyła przemian społecznych i nie miała nic wspólnego ze sprawami gejów. Osobiście byłem szkalowany przez internet, ponieważ próbowali powiązać mnie z wprowadzonym w Ugandzie prawodawstwem, które częściowo obejmowało antygejowskie przepisy. Stało się tak, ponieważ w czasie mojej wizyty w tym kraju, gościł mnie pastor, który był zaangażowany w tą legislację, sądzili więc, że popieram tego rodzaju działania, choć tak nie jest.

Continue reading

Codzienne rozważania_12.05.2013

Musicie nauczyć się znosić wszystko, abyście stali się doskonale dojrzali, nie mający żadnych braków” (Jk 1:4 CEV).

Wobec tego, jak Bóg działa w stosunku do nas, możemy przyjąć dwie postawy: możemy stać się zgorzkniali, kwaśni, stwardnieć albo możemy uzyskać rozszerzenie i rozwój przez to ćwiczenie, nasze możliwości mogą zostać powiększone. W ten sposób możemy zostać doprowadzeni  do tego, że Bóg będzie mógł używać nas jako inteligentnych narzędzi do rządzenia pod Jego zwierzchnictwem w nadchodzącym wieku.

Nie zawsze jesteśmy w stanie zgłębić to, co się nam w życiu przytrafia, lecz wyjaśnienie, którego możemy udzielić jest takie, że cokolwiek może stanowić wtórną przyczynę, Pan zaś jest Suwerenny i On uważa, że warto dopuścić coś, co świat może nazwać rzeczą straszną na ów czas. Może się wydawać, że Jego imię i Jego sprawy ucierpię przez to, lecz Bóg dzięki temu doprowadza swoich ludzi do dojrzałości i dzięki czemu poznają Pana dla siebie. Przez te straszliwe rzeczy, które się nam przydarzają odkrywamy, że Pan stwarza coś o wiele bardziej wartościowego, daje z Siebie w życiu Swoich dzieci. Jest to Jego usprawiedliwienie, Jego oczyszczenie; gdyby mógł to zrobić w jakikolwiek inny sposób, zrobiłby inaczej.

Na dłuższa metę Bóg uzyskuje duchową dojrzałość wśród Swoich ludzi – oni znają Go. Pan chciałby nas doprowadzić do miejsca, w którym znamy Pana, a nasze zmysły są wyćwiczone do poznania. Pan da nam łaskę przyjęcia wszystkich dzieł Jego w nas w świetle Jego wielkiego celu.

T. Austin-Sparks from: Maturity – The Lord’s Desire For His People

_________________________________________________________________

11 maja | 13 maja

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

продвижение

Wizja dla Izraela_10.05.2013

AKTUALNOŚCI Z JERUZALEMU

Informacje i intencje do modlitwy za służbę Składu Józefa i za Izrael

źRóDŁO: Vision für Israel e.V. ·Tel. 0049-89-566 595·Fax 0049-089-5464 5964

e-mail: info@wizjadlaizraela.org · w sieci: visionfuerisrael.org

Piątek, 10 maja 2013

I nie dajcie Mu spokoju, dopóki nie odnowi i nie uczyni Jeruzalem przedmiotem chwalby na ziemi!“ – Izajasz 62,7.

ŻYDZI CHĘTNIE MIESZKAJĄ W JEROZOLIMIE – Jerozolima jest największym miastem Izraela. Z okazji dni Jerozolimy przypadających w tym roku na 8 maja Centralny Urząd Statystyczna podał, że w końcu 2011 roku w Jerozolimie mieszkało 804.400 osób, z których 499.400 (62%) to byli Żydzi. Z pozostałych mieszkańców 281.000 (35%) było muzułmanów 14.700 (2%) osób to chrześcijanie; około 9.000 (1%) określono jako „inni“ lub nie podano przynależności religijnej. Przeciętnie w jednym mieszkaniu mieszkały 3,9 osoby. Było to więcej niż w innych miejscach, gdzie wskaźnik ten wynosi 3,3 osoby. Około 31% podało, że mieszka chętnie w Jerozolimie. Samych Żydów 41% podało, że mieszka „bardzo chętnie” a 57% że „chętnie” (Arutz 7). Dzień Jerozolimy(hebr. Jom Jeruschalajim) jest świętem, w którym świętuje sią dzień zjednoczenia Jerozolimy, jak to miało miejsce w 1967 roku kiedy Izrael odzyskał pełną kontrolę nad starym miastem. Rada Rabinacka określa ten dzień jako mniejszego znaczenia, ale jednak święto religijne, by po wojnie 7 dniowej dziękować Bogu za zwycięstwo i wysłuchanie modlitw, które w czasie Pesach (paschy) brzmiały „następnego roku w Jerozolimie”. Co roku odbywają się uroczystości na cześć poległych w walkach o miasto żołnierzy oraz parada w centrum miasta. Coroczne modlitwy w intencji mają życzenie by był to dzień radości i dziękczynienia, nie zakłóconym przez ataki Arabów.

JUŻ TERAZ ZAPLANUJ ŚWIĘTO SUKKOT W IZRAELU – W tym roku uroczystości święta namiotów odbędą się od 22 do 24 września w miejskim centrum w Jerozolimie. Odwiedź naszą stronę internetową (www.succotcelebration.com lub po niemiecku http://visionfuerisrael.org/laubhuettenfest), by otrzymać potrzebne informacje i pooglądać zdjęcia z ubiegłorocznego święta. W tym radosnym i profetycznym święcie uczestniczyć będą dynamiczni i napełnieni Duchem mówcy, jak Lance Lambert, Tom Hess i wielu innych.

Continue reading

Codzienne rozważania_11.05.2012

Weźcie na siebie moje jarzmo i uczcie się ode Mnie, że jestem cichy i pokornego serca, a znajdziecie ukojenie dla dusz waszych (Mt. 11:29 NIV).

Wielką sprawą chrześcijaństwa jest uczyć się Chrystusa. Nie jest to tylko przedmiot studiów. Chcę cię zapytać: Jakie jest twoje największe życiowe pragnienie? Ciekaw jestem czy jest takie samo jako moje! Największym pragnieniem mego serca – im dłużej żyję tym bardziej wzrasta – jest pojąć Pana Jezusa. Tak wielu rzeczy nie rozumiem jeśli chodzi o Niego. Zawsze staję wobec problemów dotyczących Go i nie są to intelektualne problemy, lecz duchowe: problemy serca. Dlaczego Pan Jezus powiedział i zrobił pewne rzeczy? Dlaczego pracuje ze mną w taki sposób, jak to robi? Zawsze jest zbyt głęboki dla mnie a ja chcę Go zrozumieć. Najważniejszą rzeczą w życiu jest zrozumieć Pana Jezusa. Tak, jesteśmy tutaj po to, aby On mógł dać nam nieco lepsze zrozumienie Siebie Samego. Materiał Słowa nie będzie nowy, będzie nim to samo stare i dobrze znane Pismo. Być może wydaje ci się, że znamy Ewangelię Jana bardzo dobrze. Tak, może ty, bo ja nie. Odkrywam, że ta Ewangelia zawiera głębsze prawdy i wartości niż wszystko, co wiem na ten temat. . .

Najważniejszym zadaniem uczniów jest poznać Go i robić to, co On nakazał Swoim uczniom robić: „Weźcie na siebie moje jarzmo i uczcie się o mnie„. Jezus przyszedł, aby przynieść niebiańskie poznanie Jego osoby i w Jego Osobie dochodzimy do tego niebiańskiego poznania. Tu nie chodzi tylko o to, co On mówi, tu chodzi o to, że to, co On mówi, tym Jest. Prawdziwy nauczyciel to nie ten, który mówi dużo rzeczy, lecz ten, który, gdy mówi, daje coś z samego siebie.

T. Austin-Sparks from: Discipleship In The School Of Christ – Chapter 1

_________________________________________________________________

10 maja | 12 maja

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

продвижение сайта в топ 5