Category Archives: Codzienne rozważania_2012

„Wyjdźcie z niego, ludu mój, abyście nie byli uczestnikami jego grzechów i aby was nie dotknęły plagi na niego spadające” (Obj. 18:4).

Czym jest duchowe życie jeśli chodzi o oddawanie czci? Och, nie jest to kościelna architektura, nie są to liturgiczne szaty, nie są to zarządzeni ani rytuały. To wszystko przeminęło z Kalwarią; zachowywanie czegokolwiek w tym rodzaju jest zaprzeczeniem Kalwarii. Zobaczcie, gdzie dziś jesteśmy. Utrzymywanie tego rodzaju rzeczy jest wynika z niezrozumienia tego, co Pan Jezus nabył dla nas… Dlaczego więc, utrzymywać to, co Bóg odprawił na Krzyżu i trzymając się tego, co mniejsze, nie sięgać po rzeczy wyższe? Czy widzisz to, gdzie sprawy dziś zboczyły? Wiem, jak to jest powszechne, ale tu chodzi o oddawanie czci. Zwróć teraz uwagę na to, że podczas gdy cały czas brakuje rozpoznania duchowego znaczenia tych rzeczy i wejścia w nie,… przy równoczesnym utrzymywaniu tych starych… ciągle jesteś na poziomie duszy i jesteś otwarty na zwiedzenie, a to wszystko może być upiornym zwiedzeniem. W jaki sposób działa to zwiedzenie? A tak: wielka ilość dobrych chrześcijan jest bezwzględnie związana tradycyjnym systemem, który tnie w poprzek boskie objawienie dla nich. To ich tradycyjny system zwyczajnie blokuje im drogę do duchowego objawienia, podczas gdy krzyż Pana Jezusa reprezentuje wolność w duchu dla Boga i prowadzi do pełni Jego Życia i Światła.

List do Hebrajczyków ma swój bardzo ważny cel. Napisany został właśnie do tych ludzi. Oto byli ludzie,którzy przyjęli światło dotyczące prawdziwej natury społeczności z Bogiem w Chrysutsie, to że Pan Jezus zajął miejsce Świątyni i kapłaństwa, i ofiar, i przepisów… a nawet sabatu. Nie jest to już więcej sprawa form, ceremonii, zewnętrznych rytuałów, zewnętrznej religijności, formalizmu, historyczności, tradycyjnego obozu, a to sprowadziło prześladowania, ostracyzm, izolację, samotność i wszelkie tego rodzaju rzeczy. Oficjalni, religijni ludzi właśnie z tego powodu tak im utrudniali życie. Była do zapłacenia cena za to, co prawdziwie duchowe i niebiańskie… i jest,.. wielka, i poważnie grodził im powrót do tych starych rzeczy. List do Hebrajczyków został napisany po to, aby uratować ich od tego zagrożenia i powiedzieć im więcej o ogromnej zmianie jaka zaszła w Krzyżu – pracy Pana Jezusa, aby powiedzieć im, że jeden system, ziemska reprezentacja przeminęła, a przyszła inna, niebiańska rzeczywistość… Aby poznać Życie Pańskie musimy być wolni od grobowych ciuchów zewnętrznego systemu. Po co wiec, utrzymywać jakiś system? Pan Jezus odstawił to wszystko w Krzyżu daleko; to wszystko odeszło.

By T. Austin-Sparks from: Christ the Power of God – Chapter 4

__________________________________________________

21 października | 23 października

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

раскрутка

„Najwyższy nie mieszka w świątyniach ręką ludzką zbudowanych” (Dz 7:48).

Chrześcijaństwo jest w ogromnej części ukonstytuowane w taki sposób: jego architektura, jego rytuał, jego muzyka, jego adoracja, jego światła (lub brak), jego brzmienie, jego atmosfera, szaty liturgiczne i tak dalej. A wszystko to z duszy… Tą rzeczywistość znaczy duchowa śmierć i choć mogą być intensywne emocje, które potrzebują uwolnienia, „wyższe” myśli i pragnienia, nie ma prawdziwej przemiany natury tych, o których chodzi, a dawki tego samego muszą być być stale powtarzane, aby utrzymać i zmierzyć duszewną satysfakcję własną, która sprawia, że czują się dobrze. Wszystkie religie mają swoje mniej lub bardziej wspólne duszewne cechy i to właśnie na tym polu fatalne gafy zostały popełnione przez wielu religijnych ludzi, którzy utrzymują,że nie należy mieszać się z innym religiami, które niewątpliwie są szczere i oddane, lecz powinno się rozeznać i zaakceptować to, co w nich dobrego.  Jest to pomieszanie religii z tym co Biblia określa jako bycie duchowym. Religia może unieść się na wysoki poziom i stoczyć na straszliwe dno. W obu przypadkach robi się tą samą rzecz, lecz rzecz nigdy nie podniesie się ponad ludzki poziom; nigdy naprawdę nie sięga Boga. Religia może być największym wrogiem Bożej prawdy, ponieważ jest najskuteczniejszym środkiem zwodzenia Szatana. Ascetyzm nie jest bardziej duchowy niż estetyzm. Nie ma chwili na krótki instruktaż u Boga w sprawie rygorów, wyrzeczeń, postów, purytańskiej lodowatości itp, jako takich, a następnie na pytanie o przeciwieństwo. Prostota może dawać Bogu jakąś możliwość, lecz niekoniecznie jest duchowa. Może to być kwestia smaku…

Jakże blisko prawdy w percepcji i interpretacji może dojść to co mistyczne! Jakże cudowne rzeczy może widzieć wyobraźnia, nawet w Biblii! Cóż za ciarki czci, zdumienia, ekstazy, może wystrzelić w stronę audiencji czy zgromadzenia mistrzowska dusza! Niemniej to wszystko może być fałszywym światem, pozbawionym Boskich i wiecznych składników. To wszystko może być wykorzystane do upudrowania tego życia tutaj, i uśmierzenia monotonii, lecz na tym koniec. W jak sztucznym świecie żyjemy? Gdy muzyka gra i pojawiają się romantyczne elementy – ubiór i świecidełka – ludzkie osobistości paradują, przyjrzyj się jak są dumni i jak konkurencyjni okazują się sami, a jaka moc tworzenia wiary pojawia się w atmosferze! Tak, sztuczny świat…  Tragedią w tym melodramacie jest to, że jest to dla tak wielu „prawdziwe życie”. Ten dusza-świat jest diabelską imitacją. Jest w całości fałszywy, gdziekolwiek byśmy go nie znaleźli czy to współdziałający z religią, czy nie.. „Chrześcijańska wiara” przyjęta jako religia, filozofia czy system prawdy i moralnej czy etycznej doktryny, może przynosić tymczasowe pobudzenie o wielkiej sile, lecz nie spowoduje to odnowienia życia, nowego nie da narodzenia ducha. Istnieją na tym świecie dziś tłumy takich „chrześcijan”, lecz ich duchowa skuteczność jest żadna.

By T. Austin-Sparks from: What is Man? – Chapter 5

__________________________________________________

20 października | 22 października

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

сайт

„To powiedziałem wam, abyście we mnie pokój mieli. Na świecie ucisk mieć będziecie, ale ufajcie, Ja zwyciężyłem świat” (Jn 16:33).

Kiedy to, co duchowe, staje do konfrontacji z tym zwykle formalne, tradycyjne, noninalne i”naturalne”, wtedy będą problemy. Nie jest to zwykła reakcja pochodząca z tego świata: jest to reakcja religii. Poszedłbym nawet dalej i powiedział, że może to być reakcja pochodząca z chrześcijaństwa. Istnieje ogromna różnica między formalnym, tradycyjnym, nominalnym, „naturalnym” chrześcijaństwem z jednej strony, a duchowym chrześcijaństwem z drugiej; jest to ogromna różnica. Tak wielka, że staje się ona polem bitwy, polem bitwy mnóstwa problemów.

Zostaw formalizm w spokoju, a wszystko będzie szło dalej spokojnie. Zostaw tradycjonalizm w spokoju – to jest, ten ustanowiony porządek rzeczy jak to zawsze było; schemat taki jak się ukonstytuował, układ, ustanowionych ludzi; to chrześcijaństwo jest ustalonym, przyjętym systemem – a unikniesz ogromnej ilości problemów. Lecz zacznij tylko wprowadzać prawdę duchowego porządku spraw, a natychmiast pojawiają się problemy i to TY jesteś wichrzycielem! Prawda jest taka, że problemy leżą w istniejącym stanie, sytuacji, stanowisku, lecz wychodzą na wierzch tylko wskutek naszego działania. Tak więc, duchowi mężczyźni i kobiety, duchowi duchowni, są nazywani „wichrzycielami”, ponieważ te dwie rzeczy nie mogą ze sobą współistnieć. W takim miejscu był Izrael. Mieli swoje tradycje, mieli przemowy, mieli zarządzenia, świadectwa, formy, mieli system – mieli to wszystko, lecz w czasach proroków, istniała ogromna przepaść między ich „zewnętrznym” a „wewnętrznym” życiem w ich relacji do Boga. Serce zostaje daleko odsunięte od ust. Nie można znaleźć duchowej rzeczywistości w formalizmie. Możesz tym wszystkim dysponować – lecz wprowadź prawdziwe, duchowe znaczenie rzeczy, a problemy zaczynają się właśnie na tym obszarze. Te problemy powstają wtedy, gdy to, co jest zewnętrzne i tradycyjne wchodzi w konflikt z tym, co jest naprawdę
duchowe.

By T. Austin-Sparks from: Jealousy for God

__________________________________________________

19 października | 21 października

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

раскрутка

„Miłością wieczną umiłowałem cię” (Jer 31:3).

„Wytrzymywałem z tobą przez cały ten czas, ponieważ cię kocham; różne rzeczy mogły ci się przytrafić, lecz ja nie pozwalam na to, okazałem ci nieskończoną cierpliwość i żarliwą troskę o twój wieczny dobrobyt: ponieważ cię kocham, zachowałem cię przy życiu, doprowadziłem cię do tego momentu czasu i tego miejsca; nie pozwoliłem ci odejść”. Gdybyśmy mogli się z tym zadomowić! Być może, całkiem nieświadomie, słyszeliśmy przesłanie po prostu dlatego, że nieskończona miłość Boża, która zachowała nas aż do tej godziny, abyśmy to usłyszeli. Może wydawać ci się, że całkiem przypadkowo o tym słyszysz, ot jedna z życiowych szans, lecz gdybyś tylko wiedział, że prawdą jest taka, że to nieskończona Boża miłość, doprowadziła cię do tego czasu, ponieważ ona nieskończony cel, abyś się dowiedział. Nie ma tutaj nic przypadkowego, mamy tu do czynienia z suwerenną miłością. „Ponieważ tak bardzo cię ukochałem, choć jestem samo-wystarczalny, nie mogę działać bez ciebie” – och, tajemnica Boskiej miłości! Ponieważ tak bardzo cię chciałem, stworzyłem cię, a teraz w tej chwili, pociągam cię”. Nie potrafimy tego przyjąć, lecz takie jest nauczanie Słowa Bożego. Bóg nie chce takiej miłości, która wcale nie jest miłością, ponieważ zdobywa wszystko czego chce, aby nasycać swoje pożądliwości. To nie jest miłość. Ta Boża miłość musi nas upodobnić do siebie, musi być swego własnego rodzaju, a zatem, co już jest  wystarczająco zdumiewające, wielu dochodzi do odkrycia miłości Bożej poprzez ciemnie drogi cierpienia – do odkrycia, że Bóg nie jest przeciwnikiem, lecz przyjacielem, choć wydawało się, że celem tego wszystkiego przez co przechodzili było zniszczenie ich…

Posłuchaj ponownie, kimkolwiek jesteś. Jeśli znasz siebie tylko troszkę to musisz być zaskoczony takim stwierdzeniem, lecz jeśli nie dotrze to do ciebie, jako najbardziej wspaniała rzecz, jaka kiedykolwiek była czy może być, to jest z tobą coś poważnie źle; że taki Ktoś mógł powiedzieć do takich jak MY: „Umiłowałem CIĘ, miłością wieczną”. Oby Bóg zapoznał nas częściowo z konsekwencjami, z pewnym znaczeniem i wartością, jej chwałą i cudem. Gdyby On łaskawie to zrobił, wielbilibyśmy GO przez całą resztę naszego życia; byłoby w nas coś, co ma w swej naturze zdumienie, zadziwienie i stalibyśmy się łagodni. Uświadomienie sobie tego rozbije całą naszą pychę w pył. Nie ma tutaj miejsca na pychę, usunięte zostaną te wszystkie straszne rzeczy jak: pycha, skąpstwo, chciwość, światowe ambicje, zainteresowanie sobą, i staniemy się pokornymi, bardzo wdzięcznymi ludźmi, którzy tęsknią za tym, aby jakoś  odwzajemnić tą miłość, aby w jakiś sposób zdobyć dla tego Jedynego Jego prawa.

By T. Austin-Sparks from: „His Great Love” – Chapter 5

__________________________________________________

18 października | 20 października

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

продвижение сайта

„Komu zaś wy coś przebaczacie, temu i ja; gdyż i ja, jeżeli w ogóle miałem coś do przebaczenia, przebaczyłem ze względu na was w obliczu Chrystusa, aby nas szatan nie podszedł; jego zamysły bowiem są nam dobrze znane”  (2Kor 2:10,11).

Prawdopodobnie dla każdego, dla kogo „jego (Szatana) zamysły są dobrze znane” największe znaczenie ma to, że nie istniało nigdy duchowe poruszenie Boże na tej ziemi, które miało Jemu służyć w szczególnie przydatny sposób, na który nie byłaby skierowana szczególna niechęć Szatana, co przejawia się przez podział, schizmę, niezgodę, rozdzielenie i zniszczenie społeczności. Jakże często jego prawdziwe ostrze (poruszenia Bożego – przyp.tłum.) i znamię było modyfikowane przez niezłamaną i zachowawczą miłość, podczas gdy podzielone strony nie powinny mieć ze sobą społeczności w Bożych sprawach. Powtórzmy to dobitnie: lud Pański obowiązuje miłość do „wszystkich ludzi”, czy to „domowników” czy innych (Gal. 6:10), lecz społeczność jest czymś zupełnie innym. Jest to ta najważniesza duchowa sprawa, która cierpi na największe wstrząsy a to, jeszcze raz to powiedzmy, nosi na sobie swoje własne demoniczne znaczenie.

Przeciwnik ma niezliczoną ilość sposobów, „forteli”, niezrozumiałych dla ludzkiego rozumu. Jeśli tylko znajdzie złóg to wystarczy zasugerować podejrzenie, aby całkowicie sparaliżować pracę Bożę i duchowy postęp. Zwątp, a jesteś skończony. Nigdy wcześniej tak jak obecnie nie było takiego czasu, w którym pozytywna duchowa praca nie była bardziej zagrożona przez podejrzenia. Wygląda na to, że piekło bardzo usilnie zajmuje się produkcją dymu, chmur i pary, mgiełek podejrzenia, wątpliwości, rezerwy, a to wszystko po to, aby zainfekować niepewność, mistyfikację, podejrzenie, strach, złą sławę, brak zaufania, powściągliwość. To w właśnie w „okręgach niebieskich” najlepiej jest dostrzegana wyższa ranga duchowych rzeczy. Jest to pewien rodzaj atmosfery i jest ona wszędzie, odczuwa się ją wszędzie, dokądkolwiek się idzie. W jednych miejscach aż dusi; nie ma tam czystego oddechu Ducha, a słowo Życia jest niemal wpychane z powrotem do gardła. Oczywiście, nie jest to niczym nowym, choć występuje teraz znaczenie bardziej intensywnie. W Nowym Testamencie mamy tego pełno. Pan Jezus spotykał się z tym – nie w ludziach duchowych, lecz – religijnych. Jan spotykał to, a Paweł niemal wszędzie, gdzie był. Miało to otaczać jego samego, jego metody, jego charakter i jego przesłanie.

By T. Austin-Sparks from:  God’s Reactions to Man’s Defections – Chapter 3

__________________________________________________

17 października | 19 października

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

продвижение сайта

„A od szafarza tego się wymaga, aby każdy okazał się wierny” (1Kor. 4:2).

Wierzę, w to, że cechą najbardziej przez Pana cenioną jest wierność; obejmuje ona wszystko. Wierność jest zgodna z Bożym sercem. Spójrzmy przelotnie na tego szafarza – Apostoła Pawła. „Demos mnie opuścił…” (2Tym 4:10); „… wszyscy w Azji odwrócili się ode mnie..” (2Tym 1:15). Spójrzmy na niego wtedy, gdy wszystko, co inspirowało do wierności załamało się. Zostaje praktycznie sam. Ma więcej wrogów niż kiedykolwiek wcześniej. A teraz tragedia, patos sytuacji jest tym, że tak wielu jego wrogów to ci, którzy dla których był najbardziej użyteczny. Gdyby nieprzyjaciele pochodzili z zewnątrz, nie było by to tak trudne, jednak teraz ci ludzie, którym oddał samego siebie, stali się jego wrogami. A jednak nie ma żadnej myśli, wskazówki, cienia poddania się. Jego słowa to „…wierny do śmierci…” Ten szafarz był wierny. Nie można o nim powiedzieć, że, gdy umarł, zewnętrzna sytuacja potwierdzała ogromne powodzenie. Nic takiego nie było widać. Życie Pawła nie było całkowicie chronione przed atakami. Nie! Umarł w zasadzie jako samotny lecz wierny mężczyzna, bo „… od szafarza tego się wymaga, aby każdy okazał się wierny”. Jakież jednak ubogacenie może iść za spełnieniem tego wymagania, jakkolwiek jest kosztowne. Paweł nie jest martwy! Mam tylko nadzieję, że Paweł wie o wszystkim, co wyrosło z jego służy, o wszystkim, co jego służba znaczy dla nas. Pan spotyka się z nami poprzez Swego sługę, a my nigdy, nigdy nie sięgniemy do tych głebi ani nawet w pobliże dna, pełni Chrystusa, którą otrzymaliśmy przez Pawła. Powinniśmy iść dalej i stwierdzić, że gdybyśmy żyli dwukrotnie lub trzykrotnie dłużej niż obecnie to ciągle odkrywalibyśmy jak dużo jesteśmy winni wierności Pawła jako szafarza. Tak było stulecie za stuleciem.

Taki jest wierny szafarz i nawet jeśli ten szafarz zostanie odwołany ze swego ziemskiego szafarstwa, szafarstwo trwa dalej. Wierność zawsze jest wynagradzana ponad najśmielsze marzenia. Niech Pan utrzymuje naszą wierność, nawet jeśli ta wierność może czasami wymagać od nas, abyśmy wyglądali jak skończeni nieudacznicy. Pan czyni z nas dobre sługi.

By T. Austin-Sparks from: The More Excellent Ministry – Chapter 3

__________________________________________________

16 października | 18 października

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

оптимизация для интернет магазина

„I tak ze względu na waszą tradycję znieśliście przykazanie Boże” (Mat. 15:6)

To objawienie Chrystusa w nas, jeśli jest prawdziwym, rzeczywistym, żywym objawieniem, prowadzi nie tylko do stabilności, pewności i przekonania, zadziwienia i świeżości, i Życia, lecz również do samotności. Byłbym kłamcą, gdyby wam tego nie powiedział i nie wskazał do czego to prowadzi: ponieważ większość chrześcijan nadal tkwi w ukrytych więzach tradycji. Ciągle należą do tego innego typu: to, co oni otrzymali, otrzymali przez człowieka lub od człowieka; otrzymali to jako już uzupełniony, satysfakcjonujący system prawdy i nauczania zwany chrześcijaństwem. Weszli do tego i podjęli to i nie widzą nic poza tym. Nie wątpisz w ich szczerość, nie wątpisz w ich gorliwość, lecz to wszystko co mają, jest jak z drugiej ręki. Coś takiego działo się przez wszystkie wieki istnienia chrześcijaństwa, rozwijane przez tego czy tamtego, kształtowane, formowane i ubierane w zdania przez różnych nauczycieli. Stało się to chrześcijańską ewangelią, ewangelicznym chrześcijaństwem pod wszelkimi ustalonymi tam względami, frazeologią i formami. Ci ludzie nie widzą nic poza tym i gdy ktoś przechodzi z tej rzeczywistości do osobistego, bezpośredniego poznania Pana przez to, co często nazywamy 'otwartymi niebiosami” – lecz, zauważ to, nie przez jakieś nowe czy inne objawienie Chrystusa, które jest obce Pismu – wchodzi do doświadczenia, gdzie można powiedzieć: „Upodobało się Bogu objawić Swego Syna we mnie i jest to tak prawdziwe we mnie, że czasami zastanawiam się czy ktoś jeszcze ma takie poznanie, takie doświadczenie”; gdy więc przechodzimy w taki sposób, przechodzimy do rzeczywistości samotności. Większość nie pójdzie, nie może iść z nami i nie może zrozumieć.

Wydaje mi się, że w Pawle było coś takiego, czego nawet inni apostołowie nie byli w stanie złapać czy pojąć. Wygląda na to, że był bardzo samotny. A jednak i tutaj widzimy cudowną łaskę Bożą…
Rzeczywiście tak by wyglądało, że nawet Paweł, choć otoczony przez wszystkich pozostałych apostołów, musiał iść samotnie, ponieważ to objawienie było dla niego całkowicie osobiste. Jeśli idziesz tą drogą to, jeśli chodzi o większość innych chrześcijan, w poważnym stopniu umieści cię ono na samotnej pozycji,

By T. Austin-Sparks from: The Fight of the Faith – Chapter 4

__________________________________________________

15 października | 17 października

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

раскрутка