Zrozumieć koncepcję duszy w jej oryginalnym kontekście hebrajskim

Oryg.: TUTAJ
Wielu chrześcijan słysząc słowo „dusza”, wyobraża sobie niewidzialną część człowieka, w jakiś sposób oddzieloną od ciała. Biblijny hebrajski daje nam o wiele bardziej konkretny obraz i zmienia sposób, w jaki czytana jest cała Biblia.
Słowo „nephesh”
נֶפֶשׁ (nephesh) może oznaczać życie, żywą osobę, pragnienie, apetyt, a czasem nawet gardło. Zazwyczaj opisuje całą żywą istotę, którą stworzył Bóg.
Zacznijmy od Rdz 2:7. Bóg ulepił człowieka z prochu, tchnął w jego nozdrza dech życia i człowiek stał się „nephesh hayyah” (
נֶפֶשׁ חַיָּה , nephesh hayyah), „istota żywa”. Zwróć uwagę, czego tekst nie mówi. Nie mówi, że Adam otrzymał duszę, schowaną w nim jak moneta w kieszeni. Mówi, że proch, ożywiony tchnieniem Boga, stał się żywą osobą. To samo wyrażenie jest używane w odniesieniu do zwierząt w Księdze Rodzaju, co stanowi uderzające przypomnienie, że życie biblijne jest życiem ucieleśnionym, całkowicie zależnym od podtrzymującego daru Stwórcy.
Gdy dostrzeżesz tę prawdę, Szema brzmi inaczej: „Będziesz miłował Pana, Boga swego, całym swoim sercem, całym swoim nefesz i całą swoją mocą” (Pwt 6,5). Nefesz nie może tu oznaczać jedynie wewnętrznej, niewidzialnej duszy. Izrael jest powołany do kochania Boga całym swoim życiem, samym sobą, aż do poziomu pragnienia, apetytu i instynktu przetrwania. Kochanie Boga nigdy nie miało być czynnością zarezerwowaną dla jakiejś „religijnej” części nas samych. Jest to ukierunkowanie całej osoby, skierowane ku Bogu.
Rdz 2:7 podaje nam jeszcze jedno słowo kluczowe: „neszama” (נְשָׁמָה , neshamah), „tchnienie”. Bóg tchnie neshamah życia w ludzkie nozdrza. Greckie słowo „pneuma” (πνεῦμα, pneuma) może również oznaczać oddech, wiatr lub ducha. Te dwa słowa nie są dokładnymi odpowiednikami w każdym fragmencie, ale mają ten sam konkretny obraz: niewidzialne tchnienie, które daje życie i porusza się z mocą. Język Pisma Świętego opisujący Ducha Bożego nie jest niejasny ani nierealny. Podobnie jak tchnienie, Duch Boży jest niewidzialny, a jednak jego życiodajny wpływ jest nieomylny.
Księga Kapłańska 17:11 jeszcze bardziej uwypukla tę koncepcję: „Bo nefesz ciała jest we krwi”. Tutaj nefesz oznacza życie. Werset ten nie oferuje współczesnej definicji medycznej, ale naucza, że krew w sposób widzialny symbolizuje wylane życie. Izrael nie może traktować krwi lekceważąco, ponieważ życie należy do Boga.
Następnie Psalm 42 dodaje ból tęsknoty: „Jak jeleń łaknie wody ze strumieni, tak łaknie Ciebie, Boże, mój syn. Mój syn pragnie Boga” (Ps 42,1-2). To nie jest abstrakcyjna duchowość. Spragniony jeleń potrzebuje wody teraz, a całe istnienie psalmisty tęskni za Bogiem z natarczywością suchego gardła. W niektórych fragmentach „nefesz” może odnosić się bezpośrednio do gardła lub apetytu, co pokazuje, że pragnienie cielesne i duchowe nigdy nie miały być rozdzielone.
Jezus uznał Szema za najważniejsze przykazanie (Mk 12,29-30). Wzywa nas do kochania Boga całym sobą, a nie tylko religijnymi myślami czy osobistymi uczuciami, i sam żył tym pełnym serca ludzkim życiem. Jezus odczuwał głód i zmęczenie, płakał, cierpiał, przelał swoją krew i oddał za nas swoje życie.
Chrystus nie przyszedł jedynie po to, by wyrwać niewidzialne dusze z fizycznego bytu. Przyjął ciało i zmartwychwstał cieleśnie. Jego ofiara ukazuje wartość ucieleśnionego ludzkiego życia, a Jego zmartwychwstanie potwierdza Boży zamiar odkupienia stworzenia. Kochać Boga całym swoim nephesh to przynosić przed Niego całe swoje żywe „ja”: swój oddech, ciało, pragnienia, smutek, radość i miłość.
Wniosek
Całe twoje istnienie jest ważne dla Boga. Każdy oddech, każde uderzenie serca, każde pragnienie, każda łza należą do Niego. Nie jesteś duszą uwięzioną w ciele; jesteś żywą istotą stworzoną na Jego obraz, podtrzymywaną Jego oddechem, a On cię nie opuścił. Chrystus przyjął ludzkie ciało, cierpiał, krwawił, umarł i zmartwychwstał, aby cię całkowicie odkupić.
Więc ofiaruj mu całe swoje życie. Nie tylko swoje myśli. Nie tylko swoje uczucia. Wszystko.
Pilne i ważne: Jeśli ten artykuł pomógł Ci spojrzeć na Pismo Święte świeżym okiem, czy rozważysz pomoc innym w zrobieniu tego samego? Twoje wsparcie pozwoli mi nadal nauczać, pisać i osobiście angażować pastorów, księży, nauczycieli Biblii i poważnych badaczy Pisma Świętego na całym świecie. Comiesięczna darowizna zapewnia stabilny fundament, którego potrzebuje ta posługa. Jednorazowa darowizna również ma realne znaczenie. Aby wesprzeć, kliknij TUTAJ lub poniżej.