Monthly Archives: maj 2013

„Oby wasz duch, dusza i ciało zostały zachowane bez nagany” (1Tes. 5:23).

Widzisz, że Bóg nigdy nie odbiera nam naszej woli ani zdolności myślenia, ani serca. Niektórzy ludzie oczekują, że Bóg przyjdzie i dokona za nich wszystkich wyborów i spełni wszystkie ich pragnienia i zdecyduje za nich, tymczasem oni po prostu mają być tacy biedni, więc Bóg podniesie i do wnętrza włoży to wszystko, czego On pragnie i chce. Bóg nigdy tak nie robi. On rozwija ludzkość. Gdybyśmy byli duchami to nie wiem, jak moglibyśmy działać, może spontanicznie. Lecz nie jesteśmy nimi. Bóg stworzył pewnego rodzaju istoty z racjonalnym umysłem. Trzyczęściowa budowa, duch, dusza i ciało, ciągle tutaj znajduje się , a jednak teraz już nie w Adamie, lecz w Chrystusie. Bóg rozwija umysł Chrystusa; to jak On myśli, jak sądzi, jak rozumie i gdy już widzimy umysł Chrystusa, widzimy jak bardzo różni się od naszego naturalnego umysłu. Ten nasz naturalny umysł jest całkowicie nieodpowiedni i musimy się go wyrzec. Jest to duchowe zrozumienie i umysł Ducha.

To samo dotyczy naszych uczyć i pragnień: te mogą nas zwieść, lecz jest nowy sprzęt w Chrystusie dla naszych serc, który wymaga tego, abyśmy zawsze stali przed Panem w tym, co pochodzi od Niego. Bierna postawa może doprowadzić do ruiny.

To wszystko, czego nam potrzeba do przemiany naszego życia, umysłu, serca woli, ducha, duszy i ciała na podobieństwo Chrystusa, znajduje się w zmartwychwstałym życiu Chrystusa i wymaga aktywnego korzystania z tego Życia, wymaga życia w mocy zmartwychwstałego Życia.

T. Austin-Sparks from: The Risen Lord and the Things Which Cannot be Shaken – Chapter 3

_________________________________________________________________

01 maja | 03 maja

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

продвижение

„Modlę się, aby oczy waszego zrozumienia zostały oświecone, abyście wiedzieli. . .” (Ef. 1:18).

Niezwykle trudno jest wytłumaczyć komuś kto nie przeżył tego oświecenie Ducha Świętego dotyczące kościoła. Lecz ci, którzy widzieli to, nie potrzebują wyjaśnienia. We wszystkich sprawach stanowi to tak wielką różnicę . Możesz głosić z Listów do Efezjan, Kolosan, Rzymian; głosić o kościele jako Ciele Chrystusa; możesz przeczytać to wszystko w książkach i ciągle mieć prawdziwego przekazu. Wtedy, pewnego dnia zobaczyłem, że kościół nie jest czymś denominacyjnym czy narodowym; uwierzyłem w jedność wszystkich wierzących. Tak, możesz to wszystko mówić, a jednak jest coś więcej i to coś przychodzi wyłącznie przez objawienie. Możesz mieć to jedno i zaprowadzi cię to tylko do tego miejsca, lecz otrzymaj coś więcej i to zabierze cię o wiele dalej. Wprowadzi cię w prawdziwy konflikt i narazi na koszty, lecz już jesteś na zewnątrz w całkowicie innym wymiarze. Jest to niezbędne dla Bożego celu.

Continue reading →

„Bóg… rozświetlił serca nasze, aby zajaśniało poznanie chwały Bożej, która jest na obliczy Chrystusowym” (2Kor. 4:6).

List do Galacjan może być podsumowany w taki sposób: chrześcijanin to nie jest ktoś, kto robi to lub tamto i jeszcze coś innego, co jest napisane, żeby robić; chrześcijanin nie jest kimś, kto powstrzymuje się od robienia tego, tamtego czy jeszcze czegoś innego, ponieważ jest to zakazane; chrześcijanin nie jest kimś, kto jest rządzony przez zewnętrzne sposoby życia, porządku, legalistyczny system, który mówi: „Musisz to” oraz „Nie wolno ci, chrześcijanina można zrozumieć w powiedzeniu: „Upodobało się Bogu objawić Swego Syna we mnie” (Gal.1:15-16). Jest to tylko inny sposób wyrażenia tego: „Otworzył moje oczy, abym zobaczył Jezusa”, ponieważ to jest to samo. Droga do Damaszku jest takim miejscem: „Kim jesteś, Panie„, „Ja jestem Jezus, którego ty prześladujesz„. „Upodobało się Bogu , objawić Swego Syna we mnie„. Jest to jedno i to samo.

Continue reading →

„Wszystko mogę przez Chrystusa, który mnie wzmacnia” (Flp. 4:13).

Czym jest trwanie? Trwanie w Chrystusie, jak to często mówiliśmy, jest przeciwieństwem trwania w sobie. Trwać w sobie to próbować żyć i wykonywać pracę dla Pana samemu, prosząc Pana o pomoc w tym, zamiast uznać, że Życie, które całkowicie podoba się Bogu, zostało już przeżyte a wiara przywłaszcza sobie te osiągnięcia w Chrystusie. Trwanie w Chrystusie to po prostu czynienie wszystkiego i wychodzenia naprzeciw wszystkiemu jako coś wynikające z Chrystusa. To jest pewny grunt. Nie ma potrzeby pytania i rozmyślania:”Czy to się da zrobić? Czy ja to mogę zrobić?”. Bądź: „Nie jestem tego pewien”. To już zrobione, Pan Jezus spotkał się już ze wszystkim, z czym ty czy ja spotykamy się i we wszystkim wykonał wszystko, co potrzeba. Jest to dostępne przez wiarę a wiara mówi: „W porządku, w sobie byłoby to absurdalne a próbować, byłoby śmieszne, więc byłoby to głupotą dla mnie, lecz może to być zrobione, ponieważ już jest dokonane: Mogę te wszystkie wymagania zaspokoić, mogę przejść przez to i to mogę zrobić, „wszystko mogę zrobić” („wszystko” to wielkie słowo) przez Chrystusa, który mnie wzmacnia”. Chrystus jest naszym tajnym źródłem siły, wytrwania i posilenia.

Jest to szkoła a my uczymy się tego systematycznie w kolejnych lekcjach. On nauczył się, my się uczymy, choć w naszym przypadku jest pewna różnica, którą należy zaznaczyć. My uczymy się dążyć do pełni, którą on doprowadził do doskonałości; dążąc do celu, posuwamy się z pełni. Uczymy się tego, jak wracać do pełni, On ruszył ku pełni. Krzyż był dla Niego końcem, dla nas zaś jest początkiem. My musimy nauczyć się tego, jak wracać do Jego pełni; uczymy się krok po korku, jak małe dzieci, najpierw ucząc się chodzić i mówić. Jak dzieci jesteśmy konfrontowani z rzeczami, których nigdy nie robiliśmy czy nawet nie próbowaliśmy, z rzeczami, które są całkowicie nowe i dziwne; to nowy świta, czasami bardzo straszny świat. Zastanawianie się nad pojęciem tego pierwszego kroku jest dla małego dziecka najbardziej przerażającą propozycją. Gdy ty i ja jesteśmy wprowadzani do tej rzeczywistości wiary to na początku te najprostsze rzeczy, pierwsze kroki, są czasami dla nas pełne strachu. Lecz są wyciągnięte ramiona i te ramiona reprezentują dla nas osiągnięcie tego, czego się od nas wymaga, już to zostało wykonane. Jest tutaj dostępna siła potrzebna do tej sprawy, siła, która już udowodniła swoją skuteczność. Uznając te ramiona i ufając, podejmując ten krok, uczymy się chodzić przez Chrystusa, żyć przez Chrystusa, a następnym razem będziemy w stanie iść nieco dalej. Za każdym razem możliwości rosną i dochodzimy do pełniejszej miary dojrzałości.

T. Austin-Sparks from: The Risen Lord and the Things Which Cannot be Shaken – Chapter 7

_________________________________________________________________

29 kwietnia | 1 maja

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

сайт