Author Archives: pzaremba

Codzienne rozważania_05.08.2026

Bóg spotka cię tam, gdzie jesteś

Greg Laurie
Wiernym okazujesz się wiernym; uczciwym okazujesz uczciwość. Czystym okazujesz się czystym, a chytrym – przebiegłym” (Ps 18:25–26).

God Will Meet You Where You Are

Niektóre z najbardziej fascynujących fragmentów Pisma Świętego dotyczą teofanii, zdarzeń, w których Bóg objawiał się w obserwowalnej i namacalnej formie. Szczególnie fascynujące w tych spotkaniach jest to, jak Bóg ukazywał się różnym ludziom w Biblii. Do Abrahama przyszedł jako wędrowiec. Według Księgi Rodzaju 18, Abraham siedział pewnego dnia przed swoim namiotem, gdy przybyli trzej posłańcy. Dwóch z nich to aniołowie; trzecim był sam Bóg. Wieki później Jezus skomentował to spotkanie: „Abraham, ojciec wasz, cieszył się, że mnie oczekuje. Ujrzał i ucieszył się” (J 8,56 NLT). Dlaczego Pan przyszedł do Abrahama jako wędrowiec? Ponieważ właśnie tym był Abraham: wędrowcem.

Według Księgi Jozuego 5:13–15, w noc poprzedzającą oblężenie Jerycha przez Izraelitów, Bóg ukazał się Jozuemu jako dowódca armii Pana. Dlaczego? Ponieważ Jozue był dowódcą armii Izraela.

Według Księgi Rodzaju 32:22–32, kiedy Bóg ukazał się Jakubowi, przyszedł jako zapaśnik. Werset 24 mówi, że Bóg „mocował się z nim, aż wzeszła jutrzenka” (NLT). Dlaczego Bóg wybrał taką postać? Ponieważ Jakub ciągle walczył, knuł, stawiał opór i zmagał się, aby osiągnąć to, czego pragnął.

Continue reading

Kiedy przywódcy chrześcijańscy zaprzeczają wierze

Frank Viola
3 sierpnia 2026

W ostatnich latach ewangelikalna kultura chrześcijańska podniosła się z upadku po odkryciu, że wielu jej cenionych kaznodziejów i artystów muzycznych wyrzekło się Jezusa Chrystusa.

Niedawno jeden z takich liderów wyjaśnił, że odejście od Jezusa było dla niego długim procesem. Dał wgląd w swoje i żony serce mówiąc:

„Nie lubiliśmy chodzić do kościoła. Nie lubiliśmy czytać Biblii. Nie lubiliśmy się modlić. Nie lubiliśmy czcić Boga. Wszystko to wydawało się obowiązkiem, a nasz brak entuzjazmu do tych rzeczy sprawiał, że czuliśmy, że coś z nami jest nie tak”.

Dodał, że zdali sobie sprawę, że po prostu już nie wierzą. I po przyznaniu się do tego poczuli ulgę.

Przytaczał też Stary Testament jako argument za odrzuceniem Jezusa Chrystusa (jak to praktycznie zawsze bywa). Znacie te przesiąknięte krwią historie o „gwałtownym Bogu”, który gubi ciasteczka, gdy ktoś patrzy na Niego w niewłaściwy sposób.

Przywódca wyjaśnił, że „szukał odpowiedzi”, zadając znanemu sobie pastorowi trudne pytania, ale ich odpowiedzi go nie usatysfakcjonowały.

Rzecz w tym, że utożsamiam się ze WSZYSTKIMI uczuciami tej osoby. Ale to nie skłoniło mnie do wyrzeczenia się Chrystusa.

To sprawiło, że GO ZNALAZŁEM

Continue reading

Codzienne rozważania_04.08.2026

Sprawiedliwy i prawy

Greg Laurie

Bo sprawiedliwy Pan miłuje sprawiedliwość, a prawi zobaczą Jego oblicze” (Ps 11:7).

Righteous and Just

Bóg objawia się nam w Swoim Słowie. Wiemy, że Bóg jest święty, ponieważ w wizji Izajasza, niebiańskie stworzenia wołają: „Święty, święty, święty jest Pan Zastępów” (Iz 6:3). Wiemy, że Bóg jest sprawiedliwy i sprawiedliwy, ponieważ Psalm 11:7 mówi: „Sprawiedliwy Pan miłuje sprawiedliwość” (NLT). Świętość opisuje charakter Boga; prawość i sprawiedliwość opisują sposób, w jaki postępuje On z ludzkością.

Te doskonałości, które odnajdujemy w Piśmie Świętym, nie są jedynie rezultatem tego, że lud Boży dostrzegał w Nim to, co chciał w Nim widzieć. Nawet wrogowie Pana rozpoznali Jego doskonałe cechy. W Księdze Wyjścia czytamy o faraonie, który zatwardził swoje serce, trzymając się dzieci Izraela, mimo że Pan nakazał mu je uwolnić. Kiedy Pan zesłał serię plag na Egipt, „faraon natychmiast wezwał Mojżesza i Aarona. «Tym razem zgrzeszyłem» – wyznał. «Pan jest sprawiedliwy, a ja i mój lud jesteśmy w błędzie»” (Wj 9,27).

Continue reading

Jak jedno hebrajskie słowo ujawnia wadę tłumaczeń Biblii


Jeff A. Benner

Co dla ciebie oznacza słowo „nadzieja” w poniższym fragmencie?

„Ty jesteś moją nadzieją, Panie” (Ps 71:5)

Nasz język, ukształtowany przez zachodni świat grecko-rzymski, opiera się na abstrakcyjnych ideach, czyli koncepcjach, których nie można postrzegać pięcioma zmysłami, aby wyrazić znaczenie.

Język hebrajski z kolei ma swoje korzenie w świecie semickim wschodnim, wyrażając się za pomocą konkretnych idei, rzeczy, których można doświadczyć pięcioma zmysłami, aby przekazać znaczenie.

Weźmy jako przykład następujący fragment.

Rachab spuściła szkarłatną linę przez okno” (Joz 2:21)

„Lina” to konkretny obraz. Można sobie wyobrazić dwóch szpiegów schodzących po murze, pokładając w niej swoją ufność – i „nadzieję”. Hebrajskie słowo oznaczające „linę” w tym fragmencie to tiqvah , to samo słowo, które w Psalmie 71:5 przetłumaczono jako „nadzieja”. Psalmista oświadcza, że ​​PAN jest jego „liną”. Kiedy przywrócony zostanie hebrajski światopogląd, konkretne znaczenie wersetu staje się wyraźnie widoczne.

Niestety, prawdą jest, że tłumacze Biblii często przekształcają tekst tak, aby odpowiadał światopoglądowi czytelnika, podczas gdy powinni przekształcać światopogląd czytelnika tak, aby odpowiadał językowi Biblii.

Lubię porównywać tekst biblijny do polnej drogi. W języku oryginalnym brzmi on jak wyboista jazda po tej drodze – ale ta szorstkość to hebrajski światopogląd tekstu. Kiedy wyasfaltujesz drogę, szorstkość znika. W ten sam sposób tłumaczenia mogą działać jak chodnik, wygładzając ten sam hebrajski światopogląd, który nadaje tekstowi jego znaczenie.

Codzienne rozważania_03.08.2026

Rozkoszowanie się Prawem Pańskim

Greg Laurie
O, radości tych, którzy nie idą za radą niegodziwych, nie stoją z grzesznikami i nie schodzą się z szydercami. Lecz rozkoszują się Prawem Pana, rozmyślając nad nim dniem i nocą. Są jak drzewa zasadzone nad brzegiem rzeki, rodzące owoce o każdej porze roku. Ich liście nigdy nie więdną, a we wszystkim, co robią, dobrze im się powodzi” (Ps 1:1–3).

Delighting in the Law of the Lord

Wiele lat temu młody człowiek o imieniu Billy Sunday uwierzył w Jezusa Chrystusa. Starszy wierzący dał Billy’emu radę, której nigdy nie zapomniał. Mężczyzna powiedział: „Billy, chciałbym, abyś stosował w życiu chrześcijańskim trzy proste zasady. Jeśli to zrobisz, nikt nigdy nie napisze słowa „ odstępca” po twoim imieniu. Billy, poświęć piętnaście minut każdego dnia, aby Bóg do ciebie przemówił. Poświęć piętnaście minut dziennie, aby z Nim rozmawiać. A potem poświęć piętnaście minut dziennie, aby opowiadać innym o Zbawicielu”. Billy Sunday posłuchał tej rady i stał się jednym z najpotężniejszych ewangelistów w historii Kościoła. Billy Sunday dostrzegł wartość podążania naprzód.

Continue reading

Codzienne rozważania_01.08.2026

Prawdziwi poszukiwacze

Greg Laurie
W tych dniach, kiedy się modlisz, wysłucham cię. Jeśli będziesz mnie szukać całym sercem, znajdziesz mnie” (Jer 29:12–13).

True Seekers

Fascynujące jest to, jak Jezus obchodził się z ludźmi. Nigdy nie wchodził w interakcje z dwiema osobami w dokładnie taki sam sposób. Patrzył poza zewnętrzną powłokę i dostrzegał ich serca. Kiedy ktoś naprawdę szukał i potrzebny był cud, Jezus go czynił. Ewangelie odnotowują kilka cudów, których dokonał dla cierpiących, poszukujących ludzi, takich jak niewidomy Bartymeusz, kobieta, której dziecko było chore, kobieta, która wydała wszystko na lekarzy i potrzebowała cudu, czy dziesięciu trędowatych, którzy przyszli do Niego, szukając Jego dotyku.

Ale kiedy ludzie przychodzili do Jezusa z niewłaściwymi motywami, sytuacja wyglądała inaczej. W rzeczywistości, w niektórych przypadkach Jezus nawet się im nie objawił. Na przykład, Ewangelia Jana 2:23 mówi nam, że kiedy Jezus był w Jerozolimie na Paschę, „wielu uwierzyło w imię Jego, widząc znaki, które czynił” (BW). Ale dalej fragment mówi: „Lecz Jezus nie powierzył się im, bo znał wszystkich i nie potrzebował, aby ktokolwiek świadczył o człowieku, bo wiedział, co jest w człowieku” (wersety 24–25 BW). Widzimy tu ludzi, którzy uwierzyli po tym, jak zobaczyli cuda Jezusa, ale Jezus nie chciał się im powierzyć. Może się to wydawać dziwne na pierwszy rzut oka. Zastanówmy się jednak, co oznacza słowo powierzyć . Oznacza ono „powierzyć komuś coś”. Jezus nie powierzyłby tym ludziom swojej prawdy. Gdyby byli prawdziwymi poszukiwaczami, Jezus by się im objawił.

Continue reading

Równowaga między emocjami a logiką – część 1

John Fenn
Tłum.: Tomasz S.
Około sześciu lat temu napisałem serię „Weekly Thoughts” na ten temat, ale od 2019 roku wiele się zmieniło, dlatego warto to odświeżyć. W pierwszej części tej serii przyjrzymy się temu, jak media społecznościowe zmieniły społeczeństwo i kulturę chrześcijańską, doprowadzając do sytuacji, w której miliony ludzi podejmują decyzje przede wszystkim w oparciu o emocje. Utracili oni – lub nigdy nie nabyli – umiejętności równoważenia emocji i logicznego myślenia. W częściach drugiej i trzeciej zastanowimy się, jak odzyskać tę równowagę w naszym życiu, ucząc się w Chrystusie równoważyć emocje z rozumem.

Kiedy byłem członkiem zespołu duszpasterskiego dużego kościoła (1994-2000), pastor zapytał mnie, co sądzę o rosnącej popularności kościołów określanych jako seeker sensitive lub seeker friendly („nastawionych na osoby poszukujące”). W naszym kościele podczas każdego nabożeństwa było wezwanie do nawrócenia, jednak coraz więcej wspólnot zaczęło wzorować swoje spotkania na koncertach muzyki rockowej i głosić teologię dobrego samopoczucia. Emocje, pozytywne myślenie oraz ocenianie swojej relacji z Bogiem na podstawie tego, jak się człowiek czuje i jak pomyślnie układa mu się życie, wkrótce zaczęły dominować. Wezwania do pokuty oraz mówienie o grzechu i nawróceniu podczas nabożeństw stały się rzadkością.

To, jak ludzie postrzegali (odczuwali) samych siebie i Pana, zastąpiło naukę, logiczne myślenie oraz uważną analizę Słowa Bożego. Wielu wierzących, niezależnie od wieku, utraciło zdolność uznawania Słowa Bożego za ostateczny autorytet, czyniąc nim zamiast tego własne odczucia. Choć odnosimy ten tekst do chrześcijan, życie oparte bardziej na emocjach niż na rozumie można zaobserwować we wszystkich obszarach społeczeństwa.

Życie kierowane uczuciami nigdy nie daje stabilności, ponieważ emocje nieustannie zmieniają się i przypominają jazdę kolejką górską, zależnie od tego, jakie informacje do nas docierają oraz jakie myśli i lęki nami kierują. Destabilizuje to życie, ponieważ sposób myślenia zmienia się jak woda. Rezultatem jest zamieszanie, gniew, wewnętrzny niepokój oraz problemy emocjonalne i psychiczne. Jakub napisał w Jk 3:15, że ziemska mądrość opiera się na zmysłach (uczuciach). Natomiast mądrość pochodząca z góry jest czysta, pełna pokoju, łagodna i posłuszna.

2 Kor 10:5
„…obalamy rozumowania i wszelką pychę podnoszącą się przeciw poznaniu Boga oraz zmuszamy każdą myśl do poddania się posłuszeństwu Chrystusowi.”

W 2019 roku organizacja RAND Corporation opublikowała badanie zatytułowane News for a Digital Age, analizujące sposób przekazywania wiadomości na przestrzeni poprzednich trzydziestu lat. Badanie to oraz inne analizy wykazały, że przed około 2007 rokiem wiadomości koncentrowały się na faktach, przedstawiały analizę uwzględniającą obie strony sporu oraz relacjonowały wydarzenia bez odwoływania się do emocji.

Po 2007 roku, co zbiegło się z gwałtownym rozwojem mediów społecznościowych, takich jak Facebook, Twitter/X i YouTube, sposób przekazywania informacji uległ zmianie. Relacje stały się subiektywne zamiast obiektywnych. Zaczęły promować określony punkt widzenia, zamiast jedynie przedstawiać fakty. Strach, negatywne emocje, obrzydzenie, smutek i gniew zaczęły dominować zarówno w nagłówkach wiadomości, jak i w mediach społecznościowych. Jednocześnie zmniejszył się udział neutralnych emocjonalnie nagłówków, analiz oraz zwykłego przekazywania informacji.

Continue reading