Category Archives: Temat

„Wzrostowi jego władzy i pokoju nie będzie końca” (Iz. 9:6 wg wersji ang.).

Wszystko, cokolwiek jest związane z realizacją Bożego celu w stworzeniu człowieka, tego świata oraz Wszechświata, jest sprawą poznania Boga w Chrystusie, co, oczywiście, oznacza poznanie Chrystusa. Każdy aspekt i szczegół Bożej woli i Bożej drogi, i Bożego zakończenia jest sprawą poznania Pana Jezusa. Wszelkie procesy, jak całe życie, spoczywają na tym – na poznaniu Jego. Chrześcijańskie życie ma być jednym stałym wzrostem i rozwojem, i procesem, lecz ma to miejsce wyłącznie wtedy, gdy nasze poznanie znaczenia Pana Jezusa wzrasta coraz bardziej i bardziej. Ten proces nie zakończy się nawet wtedy, gdy opuścimy ten świat, gdy czas ustąpi miejsca wieczności: „a wzrostowi jego Królestwa nie będzie końca”. Stagnacja nie jest znakiem Życia, a Życie zawsze będzie manifestować się w nowych i bardziej wspaniałych i pełnych formach. Tak wiec, poznanie Chrystusa, czy to w czasie czy w wieczności, będzie tajemnicą wzrostu i postępu, będzie trwało również w niebie, potrzebna będzie wieczności, aby je wyczerpać.

Wiedząc, że On jest tak ogromny, tak nieograniczony, tak wielostronny, że możemy widzieć Go tylko z jednej strony za jednym razem, musimy zmieniać miejsca, aby oglądać Go z każdego kąta. W obecnym czasie spoglądamy po prostu na Pana Jezusa tylko pod jednym z wielu kątów, czy jednym z punktów widzenia, co pokazuje na to Jego szczególne znaczenie: że On, w Swej Osobie i Swoim dziele, jest związany z wiecznością, niebiańskim porządkiem. On Sam, w Jego cudownej, skomplikowanej Osobie, jest samym ucieleśnieniem wszystkich zasad i praw wielkiego niebiańskiego porządku. Gdy już wszystko zostanie ukształtowane na podobieństwo Chrystusa, przyjmie Jego cechy charakteru, wtedy będzie jedna wspaniała, harmonizująca ze sobą całość, udoskonalona do jednego, po prostu wspaniała jedność… Zaledwie otworzyłem przed wami okno, przez które możecie zobaczyć Wszechświat.

By T. Austin-Sparks from: Divine Order in Christ – Chapter 3

_________________________________________________________________

9 sierpnia | 11 sierpnia

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

topod

„ wszystko uznaję za szkodę wobec doniosłości, jaką ma poznanie Jezusa Chrystusa, Pana mego, dla którego poniosłem wszelkie szkody i wszystko uznaję za śmiecie, żeby zyskać Chrystusa” (Flp. 3:8 NIV).

Kiedy Paweł porównywał zbawienie ludzi z grzechów, śmierci, piekła i doprowadzenie ich do nieba z tym, jak rozumiał znaczenie jakie ma żywy wierzący teraz, było to dla niego niczym. Wszystko, cokolwiek postrzegał jeśli chodzi o Chrystusa w Jego odwiecznym postanowieniu/celu – wieczność, kosmos, potęga, nieskończoność – teraz odnosi do wierzącego: „Wybrał nas w Nim przed założeniem świata, abyśmy byli… do uwielbienia chwały Jego,.. w przyszłym wieku” (Ef. 1:4,12,21). Wierzący są tak wyniesieni poza czasem i otrzymali takie znaczenie całkowicie poza wszystkim, co tutaj… Jakiż Chrystus!

To Chrystus uniesie nas, Chrystus, uwolni nas; lecz pozwólcie mi to powiedzieć, lecz nie stanie się to tak, że przyjdzie, włoży pod nas ręce i podniesie nas ku górze, lecz stanie się to przez objawienie w naszych sercach. W jaki sposób Paweł wyszedł ze swych ciasnych judaistycznych koncepcji Mesjasza? Po prostu: przez objawienie się Chrystusa w nim, a w miarę jak to objawienie rosło, wzrastało uwolnienie. Były takie rzeczy, z których nie otrząsnął się przez długi czas. Przylgnął do Jerozolimy niemal do samego końca. Stale miał ciągoty do swoich braci według ciała, dalej czynił próby uwolnienia ich na narodowym gruncie. W końcu jednak zrozumiał znaczenie niebiańskiego Chrystusa w taki sposób, że był w stanie napisać List do Efezjan i Kolosan, i wtedy judaizm jako taki, Izrael według ciała, przestał mu ciążyć. Uwalniało go objawienie Chrystusa, wyprowadzało go na zewnątrz, uwalniając przez cały czas. W ten sam sposób Chrystus jest naszym wyzwolicielem i oswobodzicielem. Po prostu musimy znać Pana Jezusa. Gdy szukamy Go, wszystko pomniejsze odejdzie. Wszystko, co związane z ziemią i czasem odejdzie, gdy szukamy Jego, a w tle naszego życia będzie coś odpowiedniego, co utrzyma nas w ciężkich czasach i okresach trudności. Będziemy widzieć wielkość Chrystusa i odpowiednią wielkość naszego zbawienia… „według Jego odwiecznego postanowienia”.

By T. Austin-Sparks from: All Things in Christ – Chapter 1

_________________________________________________________________

8 sierpnia | 10 sierpnia

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

сайта

 „Obawiam się jednak, ażeby, jak wąż chytrością swoją zwiódł Ewę, tak i myśli wasze nie zostały skażone i nie odwriciły się od szczerego oddania się Chrystusowi” (2Kor. 11:3).

Zwiedzenie jest czymś, co jest tutaj, wrzucane na nas bez naszej wiedzy czy pomimo nas samych. Wszelkie zwiedzenie ma swój grunt w człowieku. Gdzie jest ten grunt? Jest to fakt, że człowiek jest obecnie psychologiczną istotą. Teraz, jeśli jesteś w stanie sięgnąć aż do istoty tego, jeśli możesz to pojąć, to zrozumiesz całą sprawę. Istotą tego wszystkiego fakt, że człowiek posiada psychologiczną istotę i gdy Szatan wtrącił się do człowieka na początku to człowiek dał mu pozwolenie właśnie po tej linii życia duszewnego, Szatan sprawił, że człowiek stał się podatny na jego rządy. Jak to się stało? Tak, że włamał się do tej rzeczywistości ludzkiej istoty, gdzie człowiek był połączony z Bogiem, a było to w obszarze ludzkiego ducha. „Kto się łączy z Panem jest z nim jednym duchem” – człowiek był w społeczności i komunii z Bogiem poprzez swego ducha, a nie przez duszę ani przez ciało – dusza i ciało znajdowały się pod panowaniem jego ducha. Przeciwnik, Zwodziciel przyszedł do ludzkiej duszy, a człowiek, zamiast zareagować na to poprzez ducha będącego w społeczności i poznaniu Boga, zrzucił to na swoją duszę, wychodząc ze sfery swego ducha i reagując w swej duszy.

Czym jest dusza? To rozumowanie, emocje, uczucia, prageniania a następnie, oczywiście, wybory czy wola. Przeciwnik przekonał poprzez pragnienia i zdobył wolę przez zwiedzenie. Widzisz co się stało, gdy człowiek pogwałcił narząd, przez który był w jedności z Bogiem, swego ducha… Tak więc przeciwnik rządzi człowiekiem i całą rasą ludzką poprzez duszewną naturę. Co jest podstawą zwiedzenia? Oto jest tutaj! W jaki sposób dochodzisz do podróbki działania Ducha Świętego? Przez przekonywanie swojej psychicznej natury. Możesz posiadać mediumistyczne zdolności w swej psychologicznej naturze, otworzyć wszystkie drogi swej istoty na duchowe prowadzenie i znaleźć się pod władzą, panoszeniem się, dominacją zwodniczych duchów, działających w różnorodny sposób. Możesz tak zawiesić funkcjonowanie duszy i stać się tak biernym, że otwierasz się na wszystko, cokolwiek może się tobą zabawiać. Możesz mieć swoją cichą godzinę w swej duszy, co jest najbardziej niebezpieczną godziną życia. Dzieje się tak przez zawieszenie wszelkiej duchowej aktywności i popadnięcie w stan całkowitej bierności, a otwarcie psychicznej istoty, co jest najbardziej niebezpieczne w życiu. Bóg nigdy nie każe ci być biernym duchowo. Oczekiwanie na Boga nie jest czymś duchowo biernym. Bóg chce aktywności w duchu, nawet w czasie oczekiwania na Niego w milczeniu.

.

By T. Austin-Sparks from: Christ The Power Of God – Chapter 3

_________________________________________________________________

7 sierpnia | 9 sierpnia

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

сайта

„To jedno czynię: zapominając o tym, co za mną, i zdążając do tego, co przede mną, zmierzam/dążę do …(celu)” (Flp. 3:13:14).

Pan pragnie, abyśmy szli do przodu. Czasami ten marsz do przodu oznacza samotność w drodze do miejsca, do którego inni nie mogą iść z nami. Znaczy to, że z posłuszeństwem związana jest cena. Może to oznaczać wielkie złamanie, wielką zmianę. Wyzwanie jest to czy dajemy się łatwo przystosować przed Panem. Nasza podatność na zmiany jest dowodem naszego skrajnego oddania Panu. Gdy ten dowód jest obecny, Pan może prowadzić nas ku wszelkim Swoim zamiarom. Pamiętajmy o tym zawsze, abyśmy nigdy, dopóki tu jesteśmy, nie znaleźli się w miejscu, w którym nie ma jakiegoś wyższego poziomu, jakiejś większej pełni Chrystusa. Zawsze będzie następny krok, być może jeszcze jeden po tym, wyżej. Niech nasze serca będą nastawione na osiągnięcie wszystkiego. Pan tak stopniuje sprawy, aby były dla nas wyzwaniem, a nie szkodą. Prowadzi nas po stopniu/kroku za każdym razem i nie chce, abyśmy robili sześć stopni jednym skokiem czy za jednym razem. Pokazuje nam następny stopień i jest to jedyne czym powinniśmy się przejmować. Następne stopnie/kroki pokaże we właściwym czasie, a każdy z nich jest przygotowaniem do następnego.

Continue reading →

„Chrystus w was, nadzieja chwały” (Kol. 1:27).

Co to znaczy? Nie znaczy to, że przychodzimy przed Boga mówiąc: „Miałem i mam czyste motywacje, byłem i jestem bardzo szczery, uczciwy i świadomy, a wszelkie moej zamiary zawsze były i są najlepszego rodzaju”. Przestańmy opowiadać nonsensy. Całkowicie głupie jest takie gadanie. Tylko Bóg zna prawdę o nas i nic z tego nie znajduje miejsce w Nim ani liczy się na moment. Istotą jest to czy uznałem to, że Krzyż Pana Jezusa zgruchotał i skończył ze mną, na dobre i złe, więc już niczego przed Panem nie trzymam? Jestem zdolny do wszelkiego zła tak samo jak zdolna jest każda inna istota z Bożego stworzenia. Każdy kto przyjmuje taką postawę, że nie jest zdolny do uczynienia tego, co najgorsze, jest postawą najgłębszego zwiedzenia. Nie znamy mocy naszych istoty, dopóki się jej nie poddamy. Jeśli nigdy nie popełniliśmy czegoś najgorszego to tylko dlatego, że nigdy nie mieliśmy okazji i to dzięki łasce Bożej, lecz to jest tutaj. Pan wykłada istotę tego, gdy mówi: „Kto nienawidzi brata swego jest mordercą”. To jest ten sam duch, trzeba to tylko trochę rozszerzyć, wystarczająco sprowokować, umieścić tą naturą w odpowiednich okolicznościach, a odkryjesz, że jesteś zdolny do takich rzeczy, które kiedyś uznałbyś za skrajny horror.

My wszyscy, Ty i ja, musimy paść przed Bogiem i przyznać, że jesteśmy zdolni do popełnienia rzeczy najgorszej, nie stając na gruncie naszego prawa. Z Bożego punktu widzenia jedynym prawym jest Chrystus. Jedynym, który jest bezpieczny jest Chrystus, a zatem jedynym, który w Bożych oczach stoi to Chrystus, oraz ty i ja w naszym złamaniu, kruchości, świadomości własnych słabości i pokorze naszych istot, gdy przez wiarę trzymamy się Chrystusa, dzięki czemu znajdziemy drogę wyjścia, uwolnienia i zbawienie. Musimy patrzeć poza Boże słowo, aby zobaczyć większe rzeczy, niż to, co słowa wydają się sugerować na powierzchni. „Na tego człowieka będą patrzył, nawet tego, który jest ubogi i złamany na duchu i drży na Moje słowo”. To stwierdzenie ucieleśnia wszystko, o czym mówimy. „Mogę być tak zły, jak każdy inny mężczyzna czy kobieta są źli, jestem zdolny(a) do wszystkiego, jedynym moim gruntem jest Chrystus; więc pomóż mi Boże, Chrystus jest moim gruntem!” Stać na Chrystusie to zawsze mieć świadomość i uznanie tego, że ten inny grunt, własne ego, w każdej chwili, jest niebezpiecznym gruntem. On jest tak Inny, jest tak wielka przepaść, nie ma żadnego nakładania się. Między Chrystusem a nami jest głęboka rozpadlina. Bóg nigdy nie uważa tego za coś złączonego, lecz, dzięki Bogu, dał Chrystusa do naszych wnętrz przez Ducha Świętego, i choć te dwa brzegi zawsze będą osobno to jednak pewnego dnia stare stworzenie odejdzie, a to, co jest z Chrystusa, co jest w nas wkute, pozostanie.

By T. Austin-Sparks from: The Church of the Firstborn – Chapter 1

_________________________________________________________________

5 sierpnia | 7 sierpnia

 Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

topodin.com