Category Archives: Temat

„Ja jestem krzewem winnym, wy jesteście latoroślami. Kto trwa we mnie, a Ja w nim, ten wydaje wiele owocu; bo beze mnie nic uczynić nie możecie”  (Jn. 15:5).

Nie jestem na końcu listy tych, którzy borykali się, konali i zmagali, naciskali i sięgali po wszystko, co Pan mógłby mieć, wszystko, co tylko jest możliwe. Można zużyć siebie całkowicie, zamordować się w duchowym pościgu, a Pan w końcu mówi do naszych serc: „Gdybyś tylko znał Mnie, to wszystko działo by się; wszystko stałoby się rzeczywistością, bez twojej walki, zmagania, agonii. Ja zamierzam wydawać ten owoc,  Ja wydaję go przez ciebie dzięki jedności i społeczności. Pamiętaj, że świętą, błogosławioną tajemnicą społeczności, jest odpocznienie we Mnie, mieszkanie we Mnie”.

Jeśli kiedykolwiek widziałeś wszystkie latorośle winne jak wołają cierpiąc męczarnie i skręcając się po to, aby przynieść owoc, to wdziałeś coś całkowicie nienaturalnego. W istocie sprawy nie zobaczysz niczego tego rodzaju. Zobaczysz, że one trwają tam i przynoszą owoc. O tym często mówimy jako o odpocznieniu wiary. Co stoi za odpocznieniem wiary? Nie jest to nic takiego, co prowadzi nas do stanu bierności, gdy zanurzasz się w sobie i mówisz: „Po prostu zamierzam odpoczywać”.  Jest to poznanie Pana, Boga w Chrystusie; tego, że Bóg przyłączył do Siebie w Chrystusie, a nie oddzielił, oraz dlatego, że przyłączył nas do Siebie w Chrystusie, a nie oddzielił. Odpowiedzią na wszystko jest poznanie Go w taki sposób.

T. Austin-Sparks from: Knowing God in Christ – Chapter 1

_________________________________________________________________

20 czerwca | 22 czerwca

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

aracer

„Ponieważ według Ducha żyjemy, postępujmy według prowadzenia Ducha w każdej dziedzinie naszego życia” (Gal. 5:25 NLT).

Szatan jest mistrzem strategii i jedną z jego ulubionych metod jest doprowadzanie do skrajności. Starał się, aby popchnąć legalizm wśród wierzących Galacjan do skrajności, lecz teraz jego plan zostaje pokrzyżowany: Paweł wygrywa tą bitwę i nie ma co do tego żadnej wątpliwości. Jaka jest następna linia jego ataku? „No, w porządku, – mówi. – jeśli nie chcecie prawa, to niech będzie całkowicie bez prawa, odrzućcie wszelkie prawo. Nie jesteście już więcej pod prawem, jesteście pod łaską, możecie robić, co tylko chcecie! Zachowujcie się tak, jak się wam podoba; nie potrzebujecie żadnych ograniczeń, żadnych restrykcji. Wszelkie restrykcje są prawem – odrzućcie je! Idźcie w drugą skrajność – przyzwolenie zamiast prawa!” Wierzę, że gdyby Paweł żył dzisiaj, równie żarliwie sprzeciwiałby się temu, jak był przeciwko tamtemu: ponieważ taka jest praca Szatana. Jeśli nie może nas związać prawem, zmienia wszystko w taki sposób, że stara się usunąć wszelkie prawo i doprowadzić nas to całkowitego bezprawia.

Pamiętajmy jednak o tym, że jeśli ten List do Galacja jest listem o wolności Ducha, jest również listem o władzy Ducha. Mamy być wolni tylko wtedy, gdy jesteśmy praworządni. Mówiąc dobrze znanymi słowami George Mathesona’, które czasami śpiewamy: „Uczyń ze mnie niewolnika, Panie, a abym był wolny” (dosł.: „Make me a captive, Lord, and then I shall be free„). Paradoks, lecz prawdziwy. Nie jesteśmy wolni jeśli dajemy przyzwolenie na grzech, gdy posuwamy się w wolności zbyt daleko. Nie, ten List oraz List do Rzymian i List do Hebrajczyków nie są dokumentami prowadzącymi do bezprawia. Nawet jeśli odstawiają na bok cały żydowski system, nie wprowadzają reżymu bezprawia, lecz w najbardziej możliwie wyraźny sposób wprowadzają rządy Ducha Świętego. Pamiętaj, żadne dziecko Boże, które znajduje się pod rządami Ducha Świętego, które żyje prawdziwym życiem w Duchu, nie narusza żadnych Boskich zasad. A tak naprawdę to życie rządzone przez Ducha Świętego będzie tym bardziej skrupulatnie troskliwe o duchowe zasady.

T. Austin-Sparks from: The Arm of the Lord – Chapter 8

_________________________________________________________________

19 czerwca | 21 czerwca

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

компания по продвижению сайтов

„Teraz dusza moja jest zatrwożona, i cóż powiem? Ojcze, wybaw mnie teraz od tej godziny? Przecież dlatego przyszedłem na tę godzinę” (Jn. 12:27).

Poprzez stworzenie, odkupienie i zjednoczenie Bóg oddał Siebie Samego jednemu, wszystko obejmującemu, wszystko zawierającemu i rządzącemu wszystkim celowi. Tym celem jest podobieństwo rasy do obrazu Jego Syna. Jest to główny cel człowieka. Czy istnieje bardziej usatysfakcjonowana i 'szczęśliwa’ osoba – nawet pośród cierpienia i smutku – niż ten, kto jest najdoskonalszy w cierpliwości, miłości, wierze i innych „owocach Ducha”? Gdyby nasze prośby dotyczące rzeczy zostały spełnione, podczas gdy my pozostalibyśmy tymi samymi ludźmi o niezmienionym w usposobieni i naturze, nie trzeba by było dużo czasu, a byłoby nam równie przykro co do innych rzeczy. 

Jest prawdopodobnie w nas taka cecha, która nie zużywa się w różnych okolicznościach i rządzi nad nimi. Wśród ludzi najbardziej promieniujących byli tacy, którzy najwięcej wycierpieli z powodu ułomności, ubóstwa czy innych form przeciwności, podczas, gdy ci najbardziej 'uprzywilejowani’ często należą do najbardziej niezadowolonych. Rozwiązanie problemu cierpienia nie leży ani w tym, aby stać się filozoficznym, ani w jakiejś fatalistycznej rezygnacji typu: „To jest mój los, przypuszczam, że muszę to zaakceptować”. Nie jest nim również bierna postawa czy aktywne duszenie pragnienia. Nie chodzi tutaj wcale o usuwanie użalania się, zgorzknienia, cynizmu, gniewu, czy resztek z tej nieszczęsnej rodziny, która wywołała pustynną włóczęgę.  Może powinniśmy przestać się trzymać tych sytuacji, które wywołują problemy, najpierw rozpoznać i uchwycić w sercu tan fakt, że to właśnie w cierpieniu znajduje się ogromny wieczny potencjał do wzrastania obrazu Bożego Syna, który będzie jedną i jedyną cechą i naturą wiecznego królestwa. Za bardzo wizualizujemy „Niebo” jak by miało być jakimś geograficznym i przyjemnym miejscem, nie zwracając wystarczająco dużo uwagi na naturę, która ma być wszczepiona i wydoskonalona.

 T. Austin-Sparks from: One Universal Answer 

_________________________________________________________________

18 czerwca | 20 czerwca

 Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

deeo.ru

„Oto lud, który mieszka na osobności, i między narody się nie zalicza”  (Lb. 23:9)

Nie być zaliczonym (też: rozpoznanym/uznanym wśród narodów – przyp.tłum.) do narodów. Och, to jest wspaniałe! Stawia to Izraela nie tylko z dala od tych narodów, lecz także na ich szczycie. Jeśli było kiedykolwiek, cokolwiek, co Szatan próbował zrobić z ludem Bożym przez te wszystkie wieki to doprowadzić do zaliczenia ich między narody. Mówię poważnie i z troską. Oto tutaj w samym sercu chrześcijaństwa jakie mamy dzisiaj, istnieje pragnienie, aby być zaliczonym. Rozpoznanie/uznanie! Wszystko, co robi zorganizowane chrześcijaństwo ma na celu zyskanie uznania. Czym są te wszystkie kościoły! W tym przypadku chodzi mi o te wszystkie wyszukane i wzniosłe budynki. Ich celem jest zyskanie uznania; są one po to, aby coś zostało rozpoznane. Jak daleko sięgają te wszystkie procedury, reklamy i znacznie więcej poza tym? Jest to po to, aby zyskać uznanie, być akredytowanym tutaj, na ziemi, być zaliczonym tutaj. Tak, to jest zwycięstwo Szatana. To właśnie w tym miejscu uszła duchowa moc.  To właśnie tutaj kościół przestał być czymś, co jest uznawane w górze,  zszedł w duchu na dół na ten świat, aby być zaliczony między narodami. Jeśli tylko Szatan może ściągnąć ludzi Bożych na taką pozycję, gdzie zostają przejęci przez ten świat i wprowadzeni do raportu, doprowadzeni do czegoś, co jest  z tego świata to jest to jego zwycięstwo – strącił Kościół z miejsca w okręgach niebieskich w dół i sprawił, że stał się ziemski. Ta zasada występuje w całym Starym Testamencie. To samo widać w okresie ucisku w Objawieniu. Bóg tego nie przyjmie, a jest w tym powodzenie Szatana. On to strącił kościół z niebios. Sprawił w którymś momencie, że Kościół dotknął ziemi, w jakiś sposób połączył się z ziemią.

To, co właśnie powiedzieliśmy dotyka nas na tak wiele sposobów, tak, w niezliczonej ilości rzeczy, ta kwestia bycia zaliczonym między narody, to zejście w dół z pozycji niebios. Pan nigdy nie miał takiego zamiaru, aby Jego Kościół na tej ziemi był czymś, co zostanie przechwycone przez ten świat, coś co będzie zaliczone do rzeczy tego świata, uznane i akredytowane przez ten świat. To, o co Panu chodziło i co osiągnął, gdy wszystko jeszcze było w porządku, to czas, gdy świat nie mógł znieść obecności Kościoła, ani go nie chciał. To jest mocą Kościoła, aby świadczyć przeciwko temu światu.

T. Austin-Sparks from: The Overcomer – Chapter 2

_________________________________________________________________

17 czerwca | 19 czerwca

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

/p

платная регистрация сайта в каталогах

„Jezus… rzekł: Co chcecie, abym wam uczynił? Mówią do niego: Panie, aby otworzyły się oczy nasze!” (Mat. 20:32,33).

Nigdy nie zobaczymy Boskich rzeczy przy pomocy naszego rozumu. Nigdy nie zobaczymy niczego, dlatego, że ktoś usługujący nam jasno je wyłoży. Nie, stanie się tylko wtedy, gdy Jezus z Nazaretu dotyka nas, a my Jego i jest to prawdą na każdym etapie chrześcijańskiego życia. Może te słowa czyta ktoś, kogo oczy nigdy nie zostały najpierw otwarte, aby widział, czego wynikiem jest Życie wieczne – ponieważ poznać jest tylko innym wyrazem określającym „widzenie”, Jezus zaś powiedział: „A to jest żywot wieczny, aby poznali ciebie, jedynego prawdziwego Boga i Jezusa Chrystusa, którego posłałeś” (Jn17:3). „Aby poznali” – inaczej mówiąc: zobaczyli – jeśli więc jeszcze nie wszedłeś do Życia, nie przyjąłeś Życia wiecznego, to pamiętaj, że to się tak po prostu nie stanie. Musisz bardzo się skupić i pokazać Panu, że rzeczywiście o to ci chodzi; będziesz musiał być jak  Bartymeusz i wołać, i wołać „jeszcze głośniej”.  Pamiętaj o tym, że Pan często czeka, opóźnia i powstrzymuje, aby zobaczyć czy rzeczywiście zależy nam na tym, aby zobaczyć. Jesteśmy próbowani w tym, jak bardzo cenimy Jego rzeczy.

Continue reading →