Category Archives: Temat

„Człowiek duchowy rozsądza wszystko, sam zaś nie podlega niczyjemu osądowi” (1Kor. 2:15).

Nieustanie musimy pytać; „Czy Chrystus jest wszystkim w tej sprawie, czy też chcę po swojemu? Czy pozwalam na to, aby moje uczucia, pragnienia i chęci dominowały, czy też Chrystus jest wszystkim? Czy Chrystus jest tutaj we wszystkim tak dalece, że jest wewnątrz mojej siły, w energii Ducha Świętego, że tak jest?” To powinno być zredukowane do każdego szczegółu codziennego życia. Musimy wyrwać się z tego, że jesteśmy zmartwieni, znudzeni, sprowokowani, poirytowani i walczyć w tej bitwie mówiąc: „Panie, ty musisz być wszystkim w tej sprawie; nie ma to znaczenia jak bardzo moje interesy są zagrożone”. Od tych dni naszej codzienności i doświadczenia trzeba sięgać po większe i obszerniejsze sprawy, aż do miejsca, gdzie będziemy odpowiedzialnymi sługami Pańskimi; Słowo i Duch muszą rządzić, a Słowo i Duch mają jeden cel: Chrystus – wszystko we wszystkim.

Uznając to, rozumiemy, że jeszcze ta dalsza rzecz jest konieczna, abyśmy byli prawdziwie duchowymi osobami. Często trudno jest zdefiniować, co to znaczy duchowość czy duchowi ludzie. Jest to jedna z tych rzeczy, które są bardziej przeżywane niż wyjaśniane.  Niemniej, na chwilkę, można to całkiem prosto wyłożyć, całkiem pewnie i zdecydowanie w taki sposób, że duchowi ludzie to ci, którzy są rządzeni przez Słowo i Ducha Świętego, aż do tego stopnia, że: we wszystkim na zewnątrz i wewnątrz Chrystus jest Wszystkim i jest we wszystkim. To jest prawdziwa duchowość.

T. Austin-Sparks from: Filled Unto All the Fullness of God – Chapter 3 

_________________________________________________________________

16 maja | 18 maja

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.раскрутка

„…Głowy, z której cały ciało, odżywiane i spojone stawami i ścięgnami, rośnie wzrostem Bożym„ (Kol 2:19).

Kim jest wierzący?W Bożych oczach wierzący jest tym, w którego wszczepiony jest Chrystusie Bóg nigdy nie patrzy na Chrystusa  w ograniczony sposób. Zawsze patrzy na Niego w sposób absolutny, a gdy Chrystus jest wszczepiony na początku naszego życia to nie wygląda to w ten sposób, że jest on wszczepiany w jakiś fragmentaryczny sposób. Bożą myślą było to, że koniec powinien być widoczny w początku i Chrystus powinien być Wszystkim we wszystkim. Dlatego właśnie nawrócenie nigdy nie jest samo w sobie końcem. Jest to tylko pierwszy kroku ku pełnemu Bożemu zakończeniu. Decyduje o naturze wierzącego w Bożych oczach,  o tym, że jest to z Chrystusa. Nie możesz tego wykonać. Żadne karty decyzji tego nie osiągną. Nigdy nie jesteś w stanie zrobić z mężczyzny czy kobiety chrześcijan zapraszając ich do podjęciach szczególnej decyzji, do mentalnej zgody na poszczególne propozycje chrześcijańskiej doktryny, choćby doskonale prawdziwej co do Osoby i dzieła Pana Jezusa. Musi być coś co ustanawia w tej osobie, w samym centrum jej istoty, żywą jedność z Chrystusem, jakiś depozyt Chrystusa. Wszystko inne jest fałszywym nawróceniem. Zdeponowanie Chrystusa w samym środku tej istoty, z perspektywą Jego rozszerzania się aż do samych peryferiów, to jest owa natura wierzącego…

Rozumiesz tą wzruszającą desperację usiłowań propagowania czegokolwiek zorganizowanymi środkami i metodami, co tak naprawdę jest z Boga. To po prostu musi wzrastać, zwyczajnie tak musi być. Ach, lecz gdy już tak jest, jest to potężne, jest niezniszczalne, jest nienaruszalne. Nic nie jest w stanie stanąć na drodze Chrystusa. To właśnie pobudza piekło i energię diabła. Cała reszta go nie obchodzi: doktryny, dzieła,wyznanie. Często może to służyć jego celowi jako wielkie zwiedzenie i błędna interpretacja; lecz wprowadź Chrystusa, przeprowadź Chrystusa, urzeczywistnij Chrystusa, wtedy spotkasz się z całą mocą, która w tym wszechświecie jest przeciwna Chrystusowi.

T. Austin-Sparks from: The Essential Newness of the New Creation – Chapter 2

________________________________________________________________

15 maja | 17 maja

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

_________________________________________________________________

13 maja | 15 maja

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.smo продвижение сайта

„Patrzcie, oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata!” (Jn. 1:29 NIV).

Czym jest ten grzech świata? To jest pycha. Możesz tak nie myśleć; możesz tego nie widzieć, lecz chciałbym cię poprosić, abyś się zastanowił ponownie i zobaczył czy wszystko, co jest nazywane grzechem nie może być prześledzone do tego jednego, jeśli nie jest to właśnie ten w jakiejś formie wyrażania się. Ponieważ, jaka jest istota pychy? Czym jest pycha? Jest to oddzielna tożsamość – osobowość, która powstała do życia, zbudziła się, jest aktywna i to jest korzeniem pychy; a gałązki i owoc, jakże ich wiele!, zazdrość, chciwość, pożądliwość, gniew i cała reszta.  Jakże gniew jest pychą? Tak, gniew, jeśli nie jest święty, oczyszczony, nie oczyszczony krwią jak gniew Baranka, jeśli jest to gniew pobudzany sobą i własnym interesem, jest to gniew autonomicznej jednostki. Jakże często nasz gniew to próba samo obrony, reakcja na jakieś zagrożenie naszych interesów czy upodobań. Bunt, upór, uprzedzenia i wiele innych naszych strachów daje się odnaleźć w pysze. Czego się boimy, czego obawiamy? Jeśli zbadaliśmy nasze strachy to czego się boimy? Czy gdybyśmy zostali ostatecznie oddzieleni od naszych osobistych interesów, to jest gdybyśmy mogli całkowicie przekazać Panu i sami usunąć się ze sceny, nie znikło by wiele naszych obaw? Można by tak wyliczać dalej, lecz my nie chcemy pobłażać dogłębnej analizie ludzkiej natury czy pychy, chcemy wymienić na tyle dużo, aby pokazać, że to pycha jest korzeniem i że jest niezliczona ilość owoców, które czerpią z tego korzenia …

Niech więc będzie to słowem interpretacji, dlaczego Pan pracuje z nami w taki sposób, jak to robi, z jednej strony niszcząc to zło, rozbijając, opróżniając, krusząc na proch aż do chwili gdy już nic nie pozostanie w nas z samowystarczalności, a z drugiej strony dając Siebie, zwiększając Siebie. Może nie ma w tym wielkiej inspiracji, lecz odczuwam, że jest to słowo wielkiej wagi. Tak musi być prawda o na jako jednostkach. Musi być również pokora w zbiorowości/grupie. W taki sposób Pan sam odda Siebie. Nigdy nie da nam niczego, co karmi nasze ciało, aby wzmocnić i rozszerzyć nasze naturalne życie. Będzie prowadził nas w taki sposób, żebyśmy czuli się bezpieczni tam, gdzie o to chodzi. Jakże cudownie żywa staje się Biblia, gdy czyta się ją w ten sposób.

T. Austin-Sparks from: Pride and Its Undoing

_________________________________________________________________

14 maja | 16 maja

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.deeo