PoznajPana.pl

„Bo Bóg, który rzekł: Z ciemności niech światłość zaświeci, rozświecił serca nasze, aby zajaśniało poznanie chwały Bożej, która jest na obliczu Chrystusowym” (2Kor 4:5).

Zasadą Nowego Testamentu jest osobiste, z pierwszej ręki, objawienie Chrystusa jako poznania Boga jako chwały w sercu wierzącego. Każdy poszczególny wierzący wchodzi do prawdziwego chrześcijaństwa wyłącznie przez objawienie Chrystusa w sercu, ponieważ to poznanie Chrystusa jest wszystkim, co posiada i jest równie realne jak wówczas, gdy Bóg nakazał, aby światło zaświeciło z ciemności. Nie jest to jednak wszystko. To świecenie musi mieć charakter postępujący, Chrystus jest zbyt ogromny, aby można było Go zobaczyć więcej niż małymi stopniami jednorazowo. Ogrom Nowego Testamentu jest redukowany tak, aby chrześcijanie mogli rozumieć w jak głęboką rzeczywistość wchodzą i jak mają podążać dalej… Chrześcijaństwo może mieć żywy, świeży i pełny wpływ wtedy, gdy chrześcijanie żyją w stale postępującym rozumieniu Chrystusa, w miarę jak Duch Święty objawia im Go w sercach.

To zrozumienie może stać się koniecznością, tylko wtedy, gdy jest składane na nas jako cierpienie i próba. Możliwość pojmowania wzrasta przez przeciąganie cierpienia (p. Heb 12 i przeczytaj „wychowanie dziecka” zamiast „karania”). Bez objawienia Chrystusa w sercu przez Ducha Świętego nie istnieje dziedzictwo chrześcijaństwa. Nie jest to system, który należy podtrzymywać, lecz Życie, które trzeba posiąść. Na tylko polega wartość Pisma, że zawiera ono głębokości i pełnię, które nigdy wcześniej nie zostały zbadane; gdy więc mówimy o „objawieniu”, nie mamy na myśli czegoś dodatkowego w nim, lecz o tym, co jest w nim zawarte lecz może być poznane wyłącznie przez wewnętrzne „wpisanie” i „oświecenie” z Ducha Świętego… W Biblii może coś być i możemy to czytać tysiące razy, lecz dopóki Duch Święty nie ożywi tego dla nas, będzie to bezowocne. Tak więc, jest tutaj miejsce i potrzeba wewnętrznego objawienia Słowa Bożego, i to jest prawdziwe dziedzictwo.
Gdy kolejni wierzący wchodzą do tej rzeczywistości, nie da się nic bezpiecznie zachować przez pokolenia, jeśli nie wchodzą oni na podstawie takiego osobistego, wewnętrznego, żywego i wzrastającego objawienia prawdy tak, że pochodzenie i początek są nieustannie powtarzane przez doświadczenie.

Oryg.:  T. Austin-Sparks from: „God Hath Spoken” – Chapter 4

_________________________________________________________________________

26 grudnia | 28 grudnia

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

раскрутка

„Każdy zaś nie baczy, jak buduje” (1Kor 3:10).

Innymi słowy: to nie chrześcijańska doktryna, osiągnięta czy oceniona mentalność ma największe znaczenie, lecz żywe, wyraźne, duchowe pojmowania Chrystusa. To jest praca. Co budujesz? Czy poprzez swoją żywą, wyraźną, wewnętrzną, doświadczalną relację z Panem Jezusem budujesz strukturę, która wynika z wewnętrznego duchowego poznania? Czy wzrasta to w tobie? Czy też wzrastasz w tych rzeczach o których się mówi, które można umysłem osądzić, ocenić, przeanalizować, zaakceptować i wyrazić na nie zgodę? Jaka jest natura tego budowania? To dzieło, w które jesteśmy zaangażowani, to do czego odnosi się zwrot „dzieło każdego”, jest umieszczaniem żywego Chrystusa w samej substancji naszego bytu, w samej tkaninie naszego życia. Nie jest to kwestia zdobycia wielkiej wiedzy na temat chrześcijaństwa. Zwróćmy na to uwagę. Istotą sprawy jest różnica między chrześcijańską filozofią, chrześcijańską doktryną, a duchowym poznaniem Chrystusa.

Pan będzie nas uczył – a jest to lekcja do której uczenia się moje serce skłania się i do czego chciałbym was zachęcić, abyście jej poszukiwali – że podstawą pewności nie jest to, że przyjęliśmy Chrystusa, nie jest to, że uparcie żyjemy po chrześcijańsku, nie jest to, że czujemy się silni, ani to, że jako chrześcijanie mamy pewne szczegół zdolności, ani to, że możemy robić to czy tamto. Nie jest to również miara naszej aktywności w pracy Pańskiej ani żadna z tych rzeczy, które stanowią nasze chrześcijańskie życie. To są po prostu rzeczy zewnętrzne. To, co składa się na nas to Chrystus jako fundament i to, że w sposób nierozerwalny jesteśmy połączeni z Nim w wierze. Dopóki to nie zostanie ustanowione, wszystko inne może być odłożone jako drugorzędne. Jest to tak, jakby Bóg, jeśli możemy to ująć w ten sposób, aby uprościć prawdę, dał nam Swego Syna i powiedział do nas: „W Nim masz wszystko i najważniejsze jest to czym On jest, a nie to czym ty jesteś, co możesz zrobić czy cokolwiek, co ma do czynienia z tobą”. Jeśli tylko w obliczu tego wszystkiego, co możesz dostrzegać w ogromie sprzeczności w twoim własnym życiu, w słabościach i niedoskonałościach, w braku osiągnięć, będziesz wytrwalie wierzył w Niego, że On doprowadzi cię do końca to przebijesz się, pomimo tego wszystkiego. Zaczynamy oceniać samych siebie, mierzyć siebie i mówimy: „Nie jestem taki, nie jestem taki, nie jestem czymś innym, jestem taki, jestem taki, a to wszystko jest przeciwko mnie”. To wszystko nie ma zupełnie nic do rzeczy. Totalna pełnia wszystkich Bożych wymagań wobec nas jest w Chrystusie.

By T. Austin-Sparks from: Glorying in the Lord – Chapter 3

_________________________________________________________________________

25 grudnia | 27 grudnia

 Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

сайта

„Bóg …, który nas ubłogosławił w Chrystusie wszelkim duchowym błogosławieństwem niebios” (Ef 1:3).

Tematem naszego rozważania jest: Jezus Chrystus w niebie jako pełnia naszego zaopatrzenia. Gdy Pan Jezus chodził tutaj po ziemi, wszystko, czego potrzebował pochodziło od Jego Ojca – dobrowolnie żył w stanie całkowitej zależności od Niego. Chciał, aby tak było. Nie chciał mieć niczego w Sobie. Wszystko, czego potrzebował czerpał z nieba; otrzymywał z góry. Gdy jesteśmy w jedności zmartwychwstania z Chrystusem, Duch Święty prowadzi nas do jedności z Tym, który jest w niebie dla nas. Oznacza to, że wszelkie źródła zaopatrzenia, z których korzystał Pan Jezus za życia w ciele, są do naszej dyspozycji. To zaopatrzenie pochodzi z ukrytych zasobów, czyli nieznanych temu światu. Ludzie wokół Niego byli całkowicie nieświadomi źródła Jego mocy. Istniała ukryta relacja między Jezusem i Jego Ojcem, która robiła na nich wrażenie. Widzieli, że było coś w tle Jego życia, jakaś tajemna moc i wiedza, którymi nie dysponował zwykły człowiek. Pan miał do dyspozycji na swoje życzenie cały zestaw zasobów, których nikt inny nie posiadał. Miał wiedzę, która przerastała daleko wszelkie ludzkie zrozumienie a ponieważ żył tajemnym życiem, życiem w Jego Ojcu, Jego zasoby były cudowne i tajemne dla ludzi.

Jeśli żyjemy w niebiańskiej jedności z Jezusem Chrystusem przez Ducha Świętego to te same zasoby są do naszej dyspozycji. Przypomnijmy sobie Słowo, które jest podstawą naszych rozważań: „Bóg i Ojciec Pana naszego Jezusa Chrystusa ubłogosławił nas wszelkim duchowym błogosławieństwem niebios w Chrystusie„. Oznacza to, że wszystkie zasoby, które są w Chrystusie, są dostępne i dla nas, lecz my musimy nauczyć się żyć w tak bliskiej więzi z Nim, w jakiej On żył ze Swym Ojcem w dniach, gdy był w ciele.

By T. Austin-Sparks from: Christ Our All – Chapter 4

  _________________________________________________________________________

24 grudnia | 26 grudnia

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

deeo

„A oznajmiam wam, bracia, że ewangelia, którą ja zwiastowałem, nie jest pochodzenia ludzkiego; albowiem nie otrzymałem jej od człowieka, ani mnie jej nie nauczono, lecz otrzymałem ją przez objawienie Jezusa Chrystusa” (Gal 1:11,12).

Zastanawiam się co pomyślałby Paweł… gdyby miał dziś wrócić i spojrzeć na literaturę poprzednich stulecie dotyczących jego listów, systemów prawdy, doktryny, cudownych organizacji jakie człowiek zbudował na podstawie tego, co on napisał w chwili inspiracji i potrzeby – zastanawiam się, co powiedziałby na to. Myślę, że spojrzałby na to całkowicie zdumiony i powiedział: „Że też kiedykolwiek mogli to wszystko zrobić z tego, co powiedziałem! Że też kiedykolwiek mógł być taki wynik!”.

Pewien jestem, że nie byłby w stanie rozpoznać swego własnego nauczania. Jestem całkowicie pewien, że miałby poważne wątpliwości, co do tego, czy to są właściwe wnioski z jego słów. Po prostu pytam i zachęcam do zastanowienia się nad tym. Czy usystematyzowanie prawdy nie wprowadza ograniczeń na warunkach, które tchną śmierć? Nowotestamentowe sprawy są zbyt odległe, zbyt wielkie, aby pasowały do naszych form. Nie da się usystematyzować Krzyża Pana Jezusa, a można tylko paść na kolana i czcić, świadomym tego, że widzi się coś znacznie przerastającego naszą zdolność pojmowania. Z chwilą, gdy zapudłuje się go w systemie prawdy, zredukuje się go z wiecznego i boskiego wymiaru, okrada z mocy i w tej mierze wprowadza go do rzeczywistość śmierci. Osoba Chrystusa, zmartwychwstanie Chrystusa – weź jakikolwiek z wielkich tematów Nowego Testamentu – kiedy te wszystkie cudowne elementy zbierze się razem i zorganizuje, umieści w podręczniku, książce, zadaje im śmierć…

Gdy przyszedł Pan Jezus i w Sobie dał pewną interpretację prawa, pewne światło na prawo, co nie pasowało do  ram ich systemu, nie znalazło się miejsca dla Niego, nie było miejsca dla Boga w Jego własnym prawie. Musi pozostać miejsce dla Boga!

By T. Austin-Sparks from: The Risen Lord and the Things Which Cannot be Shaken – Chapter 1

_________________________________________________________________________

23 grudnia | 25 grudnia

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

сайт