PoznajPana.pl

„Wielokrotnie i wieloma sposobami przemawiał Bóg dawnymi czasy do ojców przez proroków; ostatnio, u kresu tych dni, przemówił do nas przez Syna, którego ustanowił dziedzicem wszechrzeczy, przez którego także wszechświat stworzył” (Hebrews 1:1,2 NIV)

Co było tragedią starożytnego Izraela? Oczywiście, było nią odprawienie dawnego Izraela. Ich odprawa: „Królestwo Boże zostanie wam zabrane i dane narodowi, który będzie wydawał jego owoce” i to się stało! I tak jest dzisiaj. Królestwo Boże zabrane – nie dla Izraela, lecz dla innego! Tragedią Izraela jest to, że zostali odsunięci od obecnego czasu przekazywania łaski czy od tego poruszenia Bożego. Trwa to od 2000 lat. Jak wiele lat jeszcze nie będziecie wiedzieć, a prawdopodobnie, nie tak długo, lecz zostawiacie to w spokoju.

Oto chcę wielu z was zasmucić: pozostawcie Izraela samego na czas istnienia. Będziesz przeżywał straszliwe zamieszanie, jeśli  zejdziesz na tą ziemię z ziemskim dotykiem w tych sprawach… Widzisz, podążasz dalej w ten sposób a to prowadzi do zamieszania, jeśli zstąpisz na tą ziemię. Zostaw to i patrz, co Bóg robi, a Bóg robi duchową rzecz, a nie chwilową (tymczasową). Mógłbym zająć godzinę omawiając ten ostatni zwrot, „nie tymczasową rzecz”. Czy dostrzegasz w suwerennej działalności Boga, że On teraz jest na etapie gmatwania, siania zamieszania i rozbijania tego wszystkiego, co tylko chwilowo reprezentuje Jego Niebieskie Królestwo? Ludzie usiłują stawiać lokalne kościoły zgodnie z porządkiem Nowego Testamentu. Nigdy nie było więcej zamieszania w lokalnych kościołach, niż jest go dziś. Oni usiłują uporządkować, ustanowić rzeczy, chrześcijańskie ruchy, chrześcijańskie instytucje, chrześcijańskie organizacje i wszyscy mają zamieszanie w głowach, i nie wiedzą co ze sobą nawzajem zrobić. Możesz pomyśleć, że to przesada, lecz czy rozumiesz, co mam na myśli? Bóg daje dech życia w każdą tymczasową reprezentację po to, aby był to duchowy sposób wyrażania Chrystusa. Jest to istotą wszystkiego, o czym mówimy i tu właśnie się to dzieje… Ten nowy Izrael jest tak bardzo większy od starego z powodu Chrystusa, tego Mesjasza, jest tak większy od  ich koncepcji Mesjasza… Mówię o wielkości Tego, który został wprowadzony w Liście do Hebrajczyków tak: „…Bóg u kresu tych dni przemówił przez Swego Syna, którego ustanowił dziedzicem …”  ekskluzywnej partii? Nie! „Wszechrzeczy„! (wszystkiego). To jest to wielkie słowo, które pojawia się u Pawła przez cały czas: „wszystko, … wszystko,… wszystko…” a na końcu „aby wszystko pojednać w Chrystusie„.  Jeśli potrzebuję bezpieczeństwa to nie mówią o uniwersalizmie; mówię o Bożej ostatecznej rzeczywistości i tej sferze, gdzie nie będzie już niczego innego, a wyłącznie Chrystus.

  T. Austin-Sparks from: But Ye are Come Unto Mount Zion – Chapter 2

 _________________________________________________________________

23 maja | 25 maja

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

система продвижения сайтов

„A Jezus odpowiadając, rzekł im: Baczcie, żeby was kto nie zwiódł. Albowiem wielu przyjdzie w imieniu moim, mówiąc: Jam jest Chrystus, i wielu zwiodą”  (Mat. 24:4,5 NIV).

Idąc przez znacznie rozszerzone życie i służbę, stale i wciąż widzę drogich ludzi Bożych, którzy byli na wolności chodząc z Panem w wolności Ducha z wielkimi obietnicami, po czym zostali złapani w jakiś „izm”. Są zwyczajnie bezradni, nie mogąc uciec sami przed dogmatami tego „izmu”. Stale  i wciąż widzę to! Tragedia… Jest wielki „izm”, który ostatnimi laty zalewa Amerykę i Europę. Ośmielę się wspomnieć  ten jeden i zamierzam zrobić mimo wszystko: Uniwersalizm. Jest to „izm”, który złapał tłumy! Nie sposób nie trafić na tych ludzi wszędzie, dokądkolwiek byś się udał. Lecz, przecież, znałem ich,.. byli tak obiecujący… tak obiecujący i wtedy to subtelnie znalazło się na ich drodze, atrakcyjne, fascynujące… Tak pociągające: wszyscy, ostatecznie, włączając w to samego diabła, będą zbawieni. Co zamierzasz z tym zrobić? Chcąc-niechcąc oni będą zbawieni… podcinając tak wiele żywotnych  elementów Ewangelii. Continue reading →

„Upodobało się Bogu… aby objawić Swego Syna we mnie, abym mógł głosić Go” (Gal.1:15,16).

Od czasów Pawła ogromna część chrześcijańskiej działalności to popieranie ruchu, propagowanie nauczania, rozwijanie interesów instytucji. To nie ruch, ani ustabilizowane poruszenie na ziemi i zdobywanie uczniów, zwolenników, członków, wsparcia. Tu nie chodzi o instytucję, nawet jeśli będziemy nazywać ja kościołem. Kościół bez objawienia Jezusa Chrystusa nie istnieje w umyśle Bożym i jest osądzany według miary, w jakiej Chrystus, Syn Bożej miłości jest obecny.

Nie jest żadnym świadectwem, jeśli masz przez to na myśli jakieś szczególne nauczanie, usystematyzowaną doktrynę. Nie, nie jest to świadectwem. Bardzo ostrożnie używajmy tego, co mamy na myśli mówiąc o „tym świadectwie”.  Możemy uważać, że jest to jakieś uporządkowanie prawdy, a ta prawda jest rozłożona w pewnej frazeologii czy słownictwie, formie słów i w ten sposób mówić o „świadectwie”, lecz nie jest to świadectwo w tym sensie. Ono nie jest denominacyjne i nie jest „bez-denominacyjne”, nie jest też  „inter-denominacyjne”. To nie jest chrzęścijaństwo. Nie jest to „ta praca’, och, zawsze mówimy o „tej pracy”, „Jak idzie praca?”, oddajemy siebie tej pracy, jesteśmy zainteresowani tą pracą, wychodzimy do tej pracy. To nie jest misja. Jest nią Chrystus! „…abym mógł głosić Go„. Continue reading →

„Z determinacją dążę do celu, którym jest, aby poznał Go” (Flp. 3:10 AMP).

W tym, co napisał apostoł, niewiele jest tego, jak bardzo był oddany Panu Jezusowi. Cały kontekst jest jednym gorącym wylaniem swego serca Temu, o którym powiedział, że „przystąpił” do niego, a on sam skupia wszystko w połówce zdania: „Abym mógł poznać Go„. Jeśli chodzi o to stwierdzenie, wrażenie robi, gdy zna się okoliczności, w których to napisał. Oto mąż, który miał  większe niż ktokolwiek inny w tamtym czasie objawienie i poznanie Jezusa Chrystusa. To poznanie zaczęło się, gdy powiedział: „Upodobało się Bogu objawić Swego Syna we mnie„. Ten początek zniszczył go i musiał iść na pustynię, gdzie usiłował pojąć wszystkie konsekwencje tego faktu. Później, „został porwany do trzeciego nieba, gdzie usłyszał niewypowiedziane słowa, których nie godzi się powtarzać„. Między tymi dwoma wydarzeniami i wokół nich mamy dowody stale rosnącej wiedzy o Chrystusie. A tutaj,  prawie pod koniec życia, przede wszystkim z pasją woła: „Abym mógł poznać Go„.

Możemy co najmniej powiedzieć, że ten Chrystus, który jest na widoku, był rzeczywiście bardzo wielkim Chrystusem, który przerasta nawet największe możliwości ludzkiego pojmowania. Jest to w ogromnym kontraście wobec tak straszliwie ograniczonego Chrystusa, jak go zrozumiemy i pojmujemy! O ileż w Chrystusie jest więcej niż wszystko, co do tej pory widzieliśmy!

T. Austin-Sparks from: An Apostle’s Supreme Ambition

_________________________________________________________________

20 maja | 22 maja

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

 продвижение сайта