PoznajPana.pl

„ale ten jest Żydem, który jest nim wewnętrznie, i to jest obrzezanie, które jest obrzezaniem serca, w duchu, a nie według litery; taki ma chwałę nie u ludzi, lecz u Boga” (BW).

„Prawdziwym Żydem jest ten, który należy do Boga w sercu, człowiek, którego obrzezanie nie jest zewnętrzną fizyczną sprawą, lecz jest dokonane przez Boga na sercu i duszy, a skutek daje taki, że żyje życiem nie dla ludzkiej aprobaty, lecz aby otrzymać aprobatę Boga” (Rz 2:29 Phillips).

 Krzyż, jako narzędzie duchowego obrzezania, musi być stosowany do własnego życia głębiej, coraz głębiej, a nawet jeszcze głębiej, ponieważ wydaje się, że nie ma jemu końca. Jest to bolesna, ciemna strona. Co dzieję się po drugiej stronie? Czy nie jest tak, że to miejsce zostało uczynione dla Chrystusa. Prawdziwe ziarno, ziarno Chrystusa, wzrasta coraz bardziej się przejawiając. Przeciwieństwem tego, nad czym się zastanawialiśmy – siły intelektu, emocji i woli – jest łagodność. Powiedział:  „Weźcie na siebie Moje jarzmo i uczcie się ode Mnie: że jestem cichy i łagodnego serca” (Mat 11:29). Dąż do tego całkowicie, a na pewno rozpoznasz, że było coś radykalnie innego w głębi Jego istoty.
Powiedziałem, że nie jesteśmy w stanie zliczyć całego zakresu tej ego-zasady, tych miliardów form wyrażania-siebie, zajmowania-sobą, użalania nad-sobą, zważania na – siebie, świadomości – siebie, zadowolenia z -siebie (samozadowolenia). Nawet w naszych chrześcijańskim życiu, w naszym oddaniu Panu, cieszymy się, gdy inni ludzie widzą, jak bardzo jesteśmy oddani i jak pokorni! I to jest właśnie to ego, to nędzne – mogę użyć tego wyrazu? – śmierdzące ego, które wyłazi za każdym razem. Ponieważ prawdziwe dziecko Boże jest nieświadomie siebie, straciło świadomość siebie samego w każdej dziedzinie. Jeśli inni ludzi wskazują na coś dobrego w nich, nie zdawali sobie z tego sprawy, nie mieli świadomości tego. Są zaskoczeni tym, że ktokolwiek mógłby powiedzieć cokolwiek dobrego o nich; nie są tego świadomi. Z drugiej zaś strony, czy gdyby ludzie byli krytyczni, wskazując upadki, tak, oni mówią: „Tak, wiem; stawiałem to przed Panem” bądź: „Już z tym idę do Pana. Nie zwodzę w tym samego siebie”. Takie jest prawdziwe dziecko Niebios.

By T. Austin-Sparks from: The Israel of God – Chapter 5

__________________________________________________

8 listopada | 10 listopada

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

deeo

„Nie masz Żyda ani Greka, nie masz niewolnika ani wolnego, nie masz mężczyzny ani kobiety; albowiem wy wszyscy jedno jesteście w Jezusie Chrystusie” (Ga 3:28).

W obecnym okresie działania Opatrzności, Bóg nie wychodzi naprzeciw Żydów jako Żydów i pogan jako pogan, a bardzo wielu błędnie myśli, że tak jest. Jego Słowo do Żyda mówi: „Musisz zostawić żydowski grunt i stanąć przed Bogiem, nie jako Żyd, lecz jako człowiek i dopóki tego nie zrobisz, Bóg nie ma ci nic do powiedzenia; nie będziesz miał żadnego światła, dopóki upierasz się, aby przychodzić do Boga na własnym gruncie”. To samo należy powiedzieć każdemu innemu. Musimy zostawić nasz grunt pod każdym względem i dotyczy tak to spraw narodowych jak i wszystkiego innego. Czy zamierzasz odpowiedzieć Panu: „Lecz ja jestem tym i tym” bądź czymś innym, lub „Lecz ja nie jestem tym czy tamtym”? Tu nie chodzi o to, kim jesteś, lecz o to kim jest Syn, tylko to się liczy. Przyjdź na Jego grunt. Pan nie spotka się z tobą na tym gruncie, na którym ty jesteś, czy to dobrym czy złym, On spotka się z tobą tylko na gruncie Niebiańskiego Człowieka. Czy odpowiesz: „Ja jestem taki słaby!”? Pan nie zamierza spotkać się z toba na tym gruncie; On spotka się z tobą na gruncie Swego Syna. To właśnie Duch Święty ma na myśli, gdy mówi przez Pawła: „… wzmacniaj się w łasce, która jest w Chrystusie Jezusie” (2Tym 2:1). Bóg słyszy nasz krzyk: „Lecz, ja jestem tak słaby!”, lecz on nie zwraca na uwagi to, że w ten sposób mówimy: „Zejdź na dół, na grunt mojej słabości i podnieś mnie!” On mówi: „Porzuć ten grunt i wyjdź na grunt Mojego Syna, a znajdziesz tam wzmocnienie”. „Jestem taki głupi, Panie”, Pan mówi: „Będziesz taki głupi, dopóki nie wyjdziesz na grunt Mojego Syna, który ma być twoją mądrością”.

Tak to ma wyglądać przez cały czas. Zajmujemy przed Panem swój własny grunt i jesteśmy zaskoczeni tym, że Pan nie podnosi nas na Swój grunt i nie stawia nas na lepszej pozycji, lecz On tego nigdy nie robi. Zostaniemy tam na zawsze, jeśli taka jest nasza postawa. Słowo Pańskie mówi: „Porzuć swój własny grunt i wyjdź na Mój grunt. Ja dałem Niebiańskiego Człowieka, który ma pełnię wszystkiego, czego potrzebujesz; wyjdź na ten grunt”. Nie ma żadnego znaczenia czym jesteś ani czym nie jesteś – tam wszystko jest dopasowane i naprawione.

By T. Austin-Sparks from: The Stewardship of the Mystery, Volume 1 – Chapter 12

__________________________________________________

7 listopada | 9 listopada

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

p style=”text-align: justify;”aracer

„Ale to namaszczenie, które od niego otrzymaliście, pozostaje w was i nie potrzebujecie, aby was ktoś uczył; lecz jak namaszczenie jego poucza was o wszystkim i jest prawdziwe, a nie jest kłamstwem, i jak was nauczyło, tak w nim trwajcie” (1J 2:27).

Szkoła Chrystusa: to jest Szkoła, w której Chrystus jest wspaniałą Lekcją, a Duch jest wspaniałym Nauczycielem; w tej Szkole nauczanie nie jest obiektywne, lecz subiektywne. To szkoła, w której nie naucza się o rzeczach, tylko o tym, aby w naszym wnętrzu Chrystus był częścią nas przez doświadczenie – taka jest natura tej Szkoły. „Zobaczycie niebo otwarte„. „Widziałem niebiosa otwarte i Ducha Bożego zstępującego na Niego„. Co oznacza namaszczenie Ducha Świętego? Oznacza, że Duch Święty zajmuje miejsce absolutnego Pana i nic mniej, ani nic innego. To namaszczenie niesie ze sobą absolutne panowanie Ducha Świętego, Ducha jako Pana. Oznacza to, że wszystkie inne panowania zostały zdeponowane i odstawione na bok; panowanie nad naszym własnym życiem; panowanie nad naszym własnym umysłem, naszą własną wolą, naszymi własnymi pragnieniami, panowanie nad innym sferami. To panowanie nad wszelkimi zainteresowaniami i wszelkimi wpływami to właśnie oddanie miejsca niepodzielnemu i nieograniczonemu panowaniu Ducha Świętego. Jego namaszczenia nie można poznać w ogóle, dopóki ten warunek nie zostanie spełniony…

Czy prosisz o namaszczenie Ducha Świętego? Dlaczego prosisz o namaszczenie Ducha Świętego? Czy to namaszczenie jest czymś o co błagasz usilnie? Po co? Czy po to, abyś mógł być używany, mógł mieć moc, mieć wpływ, mógł czynić wiele cudownych rzeczy? Po pierwsze i przede wszystkim to namaszczenie oznacza,że my sami niczego nie możemy zrobić, a jedynie to czego namaszczenie uczy i do czego prowadzi. To namaszczenie bierze wszystko w swoje ręce. To namaszczenie bierze odpowiedzialność za reputację. To namaszczeni bierze odpowiedzialność za sam Boży cel. To namaszczenie bierze całkowitą kontrolę nad wszystkim i wszystko jest od tej chwili w rękach Ducha Świętego, a my musimy pamiętać, że jeśli mamy nauczyć się Chrystusa, że uczenie się Chrystusa jest odbywa się przez działanie Ducha Świętego w nas, a to oznacza, że musimy iść dokładnie tą samą drogą,którą szedł Chrystus jako zasada i w prawo … „Syn nie może uczynić niczego sam od Siebie”. Rozumiesz, jest to negatywna strona tego namaszczenia; podczas gdy pozytywna strona może być podsumowana jednym zdaniem: Wyłącznie Ojciec. Być może ta idea namaszczenia nieco różni się od tej znanej nam: „Ach, być namaszczonym przez Ducha Świętego! Jakie cuda będą towrzyszyć, jak wspaniałe życie będzie!” Pierwszą i wiążącą sprawą jeśli chodzi o to namaszczenie jest to, że zostajemy uwięzieni pod Panowaniem Ducha Bożego tak, że sami nie możemy zrobić niczego, jeśli On niczego nie robi. Niczego!

By T. Austin-Sparks from: The School of Christ – Chapter 7

__________________________________________________

6 listopada | 8 listopada

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

раскрутка