Category Archives: Temat

„Ja Pan się nie zmieniam” (Mal. 3:6)

Istnieje ogromna różnica między starym, a nowym, lecz ta różnica nie jest w Bogu. Nowe Przymierze nie zmienia Boga. To przymierze, które zostało wprowadzone dla nas przez wstawiennictwo Pana Jezusa, nie zmienia w niczym Boga.Jego natura i Jego standardy zawsze są takie same, niezmienne. Łaska nigdy nie sprowadza Boga w dół, na niższy poziom. Łaska nie w niczym nie zmienia świętości czy sprawiedliwości Boga. Różnice między tymi dwoma przymierzami nie wynikają z jakiejś zmiany u Boga. Jego pozycja pozostaje taka sama jak zawsze, doskonała w świętości, doskonała w sprawiedliwości. Różnicę, przede wszystkim, stanowią pośrednicy, następnie, grunt, na którym ci pośrednicy stoją…

Och, ta pułapka idei służenia na podwyższeniu, które tak często składa się na całą koncepcję służby w taki sposób, jakby inni ludzie w ogóle nie usługiwali. Widzieć Chrystusa to tak samo twój przywilej jak każdego innego człowieka w tym Wszechświecie i – od tego by należało zacząć – jest to tak samo twoje powołanie, aby usługiwać tym, co widzisz w Chrystusie innym. Widząc Go, jesteśmy przemieniani w ten sam obraz z chwały w chwałę. To jest ta druga chwała, chwała nowego przymierza. Chrystus jest chwałą nowego przymierza. Bóg się nie zmienił, lecz jest to zmiana pośredników, różnica w pozycji, którą zajmujemy, ze względu na Pośrednika; teraz jesteśmy w Chrystusie, który zaspokaja Boga. Pan daje nam służbę wynikającą ze stałego i zawsze wzrastającego rozważania Jego pełni w Chrystusie.

By T. Austin-Sparks from: Spiritual Ministry – Chapter 3

_________________________________________________________________

25 sierpnia | 27 sierpnia

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

deeo.ru

„Stworzenie zostało poddane znikomości, nie z własnej woli” (Rzm. 8:20).

Wydaje się, że zdaniem, które może służyć jako okno z widokiem na to, co mamy na myśli, które ma największy potencjał, jest:  „Przekleństwo Dotyku Ziemi”. Zrozumieć znaczenie trzech ostatnich słów to pojąć ogromną część historii: duchowo… w czasie… Natura i cechy tego przekleństwa, jak Biblia ukazuje wszędzie, to: frustracja, zniszczenie, krzyżowanie planów, zamieszanie, niezadowolenie, rozgoryczenie, odłączenie, poronienie, ból, załamanie i zawsze przegrane zmagania z rozpaczą i śmiercią… Dlaczego tak jest, że mnóstwo z tych rzeczy, które wspaniale służyły celowi Bożemu, ostatecznie upadło, złamało się, a jedyne co pozostało to odrobina przeszłości, której można się trzymać? Dlaczego tak jest, że sam Pan nie ominął tego i nie zachował nietkniętych narzędzi i naczyń, których używał? Dlaczego tak jest, że za tym wszystkim, za tymi rzeczami, które zazdrosne były o ostateczną pozycję biblijnej prawdy, idzie podział za podziałem? Odpowiedź jest tylko jedna: dotyk ziemi.

Gdzieś, w jakiś sposób, nastąpił ten rujnujący kontakt. Został wykonany jakiś gest w stronę ziemi. Człowiek położył swoją rękę na niebieskich rzeczach i próbował sprowadzić je na ziemię. Mogła to być złożona natura „nowotestamentowego kościoła”. Pewne rzeczy, które zostały przemyślane, zarządzone i wykonane, aby były zgodne z zapisami Nowego Testamentu; jakiś szczególny nakaz, technika i konstrukcja; zostało to sprowadzone razem do kreda, do formy postępowania, uczyniono z nich „podstawę”, formę i standard, 'konstytucję’ ciała, instytucji, społeczności; ludzie (umysłem i ręką) zdefiniowali, poddali kontroli i uchwycili. Wyrok historii jest taki: Bóg nie zaangażuje Siebie w żadnej z tych rzeczy… Apostołowie nie mieli żadnego „Błękitnego Planu” budowy nowotestamentowych kościołów, który zabierali wszędzie, dokąd się udawali. Skutkiem ich pracy był kryzys, punkt kulminacyjny starego stworzenia i dekret nowego. To, co szło za przekazem i poznaniem było organiczne, nie zorganizowane; spontaniczne, nie wymuszone; Życie, nie legalność; i – przede wszystkim – niebiańskość, a nie ziemskość. Dopiero wtedy, gdy człowiek ściągnął te rzeczy na ziemię, poszło źle… Och, ten dotyk ziemi! Jakże jest śmiertelny! Kiedy lud Pański zrozumie podstawowe znaczenie swojej jedności z Chrystusem w Niebie!

By T. Austin-Sparks from: The Curse of the Earth Touch

_________________________________________________________________

24sierpnia | 26 sierpnia

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

продвижение

„Umarliście bowiem, a życie wasze jest ukryte wraz z Chrystusem w Bogu; gdy się Chrystus, który jest życiem naszym, okaże, wtedy się i wy okażecie razem z nim w chwale” (Kol. 3:3,4).

Często skłonni jesteśmy myśleć, że Życie Pana w nas potrzebuje jakiegoś rozwijania, coś trzeba do niego dodać, podczas gdy to, co jest potrzebne w rzeczywistości, to odkrycie tego, co mamy, a dzięki odkryciu przez doświadczenie, zgodne z nim życie. To Życie nie jest czymś oddzielonym od Pana Jezusa i nigdy nie możemy myśleć o Nim w taki sposób, że On potrzebuje jakiegoś rozwoju, ani o możliwości, że coś można dodać do Niego, aby było doskonały, lub bardziej doskonały. Nidy nie powinniśmy tak myśleć. A to Życie to On Sam. Jak powiada apostoł, to Chrystus jest Życiem naszym, a my musimy odkryć, czym jest Chrystus w nas i żyć zgodnie z tym. Tak więc, w bardzo realnym sensie bardziej chodzi o to, aby to Życie zyskało więcej nas, niż abyśmy to my uzyskali więcej tego Życia. Tak, w każdym razie, to działa.

Zgodnie z zarządzeniem Bożym musi to się dziać w świecie, w którym ciągle działa i panuje śmierć: w tym świecie jeszcze się nie zamanifestowało się zniszczenie śmierci. Śmierć, podobnie jak diabeł, dalej trwają, choć Kalwaria stale przypomina o zwycięstwie. Jesteśmy na tym świecie i to ten świat, gdzie panuje i działa śmierć jako jako wielka siła, my, przez suwerenne zarządzenie Boże, musimy przyjść i wykazać wartość Życia, które zostało w nas złożone; musimy odkryć jego potencjał. Jest to eksperymentalne odkrycie. Tak więc, sprowadza się to do bitwy między tym, co jest na tym świecie, a Życiem, które jest w wierzącym. Jest to bitwa o Życie, ale nie o przepadek tego Życia, jakby śmierć mogła zabrać nam Życie wieczne, to nie stanowi żadnej kwestii w tej sprawie, lecz jako zwycięski wyraz i pełna manifestację mocy tego Życia. To jest istota.

By T. Austin-Sparks from: The Battle For Life – Chapter 5

_________________________________________________________________

23 sierpnia | 25 sierpnia

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

продвижение сайта

„aby oświecił oczy serca waszego, abyście wiedzieli, jaka jest nadzieja, do której was powołał” (Ef. 1:18).

To oznacza widzenie nieograniczonego znaczenia Jezusa w wiecznym i wszechświatowym porządku. W przypadku apostołów to widzenie było konsekwencją dni bycia razem. W czasie 40 dni po Swym zmartwychwstaniu było tak, jakby wschodził nowy dzień. PO pierwsze: te wszystkie ograniczenia, gdy przeczucia, jakby jakieś niepewne światło przebijało się z niebios. Później, bardziej stałe i pewne promienie, lądujące w Dniu Pięćdziesiątnicy, gdy słońce pojawiło się nad horyzontem w pełnej chwale rozpraszając ostatnie cienie niepewności. Tego dnia zobaczyli Go jakby przez otwarte niebo. TAjemnica przeszłości została ujawniona. Biblia otwiera się jak nowa księga. Zobaczyli Go w świetle wieczności. Zaczęli widzieć to, że choć był uwielbionym, osobistym Synem Boga, Sam był ucieleśnieniem wspaniałego ogromnego, duchowego porządku i systemu. To widzenie było całkowicie rewolucyjne. Był to kryzys, z którego wyrósł nowy świat i narodziło się nowe stworzenie. Zgodnie z tą prawdziwą zasadą, całe to wspaniałe objawienie, który przychodziło przez stuleci i przez apostoła Pawła, zrodziło się z tego kryzysu, opisanego przez niego tak: „Upodobało się Bogu,…. objawić Swego Syna we mnie” (Gal.1:16). „Otrzymałem je… przez objawienie Jezusa Chrystusa” (w. 12). Wszystkie konsekwencje znajdowały się w tym kryzysie: pełna zawartość była progresywnym i stale wzrastającym objawieniem.

Continue reading →