Pełnia życia w Chrystusie Jezusie_2

T. Austin – Spraks

Rozdział 2 Młody chrześcijański giermek – życie wielbiące Boga

„I wywyższali Boga we mnie” – Gal. 1:24.

Musimy poddawać się bez żadnych zastrzeżeń Bogu, szukać pełni zamieszkania Ducha, rzeźbić historię życia,miłości i owocności, wcale nie ze względu na początkową czy końcową radość, pokój, wpływ czy władzę, nie ze względu na spełnienie naszych najlepszych i najgłębszych przekonań, również nie ze względu na dobro innych ludzi, lecz od samego początku do końca tylko po to, aby On został uwielbiony.

Motywacje do służby

W pewnej misyjnej klasie poproszono kiedyś studentów, aby spisali, dlaczego chcą wybrać na zagraniczne pola misyjne. Niektórzy podawali, że to ich osobiste przeżycie zbawienia motywuje ich do przyprowadzania innych do tego samego. Inni wykazywali posłuszeństwo przykazaniu Chrystusa i przekonanie, że jest to Jego wolą, że świat powinien być zewangelizowany. Lecz choć te wszystkie i wiele innych przyczyn mogą być bardzo chwalebne i prawdziwe, nie może być wątpliwości co do tego, że najwyższy cel zostaje osiągnięty przez tych, którzy powiedzieli, że po prostu chcą ”Aby On mógł zobaczyć owoc Swego cierpienia i być zaspokojony”. Za chrześcijańskim życiem i służbą stoi wiele różnych motywacji, jak na przykład silne przekonanie, wysokie ideały, zainteresowanie; podziw, obowiązek, lecz osiągamy najwyższy punkt chrześcijańskiego charakteru wtedy, gdy wszystkie te elementy zatracają się w transcendentnym i pochłaniającym wszystko pragnieniu, aby we wszystkim i przez wszystko uwielbione było imię naszego Pana.

Taki był naczelny cel Pawła. Każdy, kto naprawdę żyje, posiada jeden dominujący cel w życiu.

Paweł był najambitniejszym człowiekiem, lecz nie po to, aby wskazywać na siebie; nie po to, aby na innych robić wrażenie swoimi możliwościami, wagą i znaczeniem, lecz żył, pracował, badał i znosił mając tylko jeden cel, aby wychwalać Chrystusa jego Ewangelii i Ewangelię jego Chrystusa. Każdy człowiek znany jest z jakichś szczególnych cech natury, zachowania, zainteresowania czy posiadanego celu. Kiedy wspomina się czyjeś imię, zazwyczaj powoduje to natychmiast przywołanie z pamięci tego, z czym jest on blisko związany.

Lustro odzwierciedlające Boga

Jeśli teraz mamy zająć się prawdziwym znaczeniem słów z wstępnego cytatu oraz wielu innych takich aluzji, musimy zrozumieć, że niektórzy ludzie nigdy nie myśleli o Pawle, nie myśląc o Bogu. Znaczy to, że w pewnych kręgach samo wspomnienie o Pawele natychmiast wywoływało w ich umysłach Łaskę Bożą. Oni widzieli Łaskę Bożą w nim. Jego życie i obecność sprawiały, że Bóg był dla nich realny. Gdy Paweł tam było ich wiara wzmacniała się, ich życie było wzbogacane, Bóg stawał blisko nich. Oni uwielbiali Boga w nim.

Continue reading →

Izrael Boży_4 Wielkie zaproszenie

Izrael Boży

T. Austin-Sparks

 

 

 

Zwrócimy się do 14 rozdziału Ewangelii Łukasza, do opowieści znanej jako Wspaniała Uczta i Wielkie Zaproszenie. Mogłoby się wydawać, że ma ona bardzo niewiele wspólnego z naszymi rozważaniami, lecz chciałbym to skorygować natychmiast i powiedzieć, że stanowi to integralną część tego, jakiego rodzaju jest lud, który Bóg ustanowił w Swoim sercu, którzy mają być owocem cierpienia Chrystusa.

Ta historia ma dwa zastosowania. Mamy tutaj do czynienia z czymś, co można nazwać interpretacją epokową oraz z szerszą interpretacją i zastosowaniem dotyczącymi Królestwa Bożego.

 

Czas przemiany

Epokowa interpretacja okazuje się być blisko związana z tym, co działo się w czasie, gdy Pan wypowiadał te słowa. Był to okres wielkiej przemiany/ przejścia z Izrael w kościół, z judaizmu w chrześcijaństwo. Wypowiedzi Jezusa jakie znajdujemy w tych rozdziałach, w tym dobrze znany 15 rozdział Ew. Łukasza, zawierają przypowieści o zgubionych rzeczach – zgubionej monecie, zgubionej owcy i synu marnotrawnym – i wszystkie składają się na jeden fragment. Prawdopodobnie zostały ułożone jako ostatni tydzień służby naszego Pana.

Jeśli wrócisz do Ewangelii Mateusza i weźmiesz, powiedzmy, rozdział 21 i pójdziesz dalej, widać, że są to niewątpliwie dni ostatnie. To, co jest tutaj mówione, jest związane z Jego drogą i wielkim przesileniem, które było już blisko, przesileniu Krzyża. W 21 rozdziale wypowiada twierdzenia do Żydów, do Izraela jako narodu według ciała: „Królestwo Boże zostanie wam zabrane i dane temu, kto wydaje owoce królestwa”, po czym zaraz w rozdziale 22 znajduje się historia o królu, który wydaje ucztę weselną swemu synowi, bardzo podobna do tej w Ewangelii Łukasza 14. Zostaje wysłane takie samo zaproszenie.

U Łukasza cała ta historia składa się na to wydarzenie, krąży wokół wielkiego przesilenia. Izrael ma zostać odstawiony na bok, odrzucony, Królestwo Niebios ma zostać im zabrane i dane narodowi,który będzie wydawał owoce tego Królestwa – narodowi, do którego Piotr później, gdy pisał o wierzących w Chrystusa, mówił jako o „narodzie świętym”. Nie miał to być inny naród na tej ziemi, lecz Boży ludzie wybrani z narodów tego świata, ludzie wybrani dla Jego Imienia. Jak więc widzisz, ta opowieść w historycznym kontekście odnosi się do tego wielkiego przełomu, tej przemiany, zmiany; odrzucenia jednych ludzi i umieszczenia na ich miejscu innych. Musimy to przeczytać w tym świetle, ponieważ mamy tutaj podzwonne Izraela według ciała.

Continue reading →

Codzienne rozważania_01.02.2013

„Albowiem Bóg tak umiłował świat… ” (Jn. 3:16)

 Ogromny ciężar został złożony na tym „albowiem”. „Albowiem Bóg tak umiłował świat„. Mówimy, że J 3:16 jest sercem tej ewangelii; lecz jest tu coś znacznie więcej niż to – jest to serce całego Wszechświata. Jest to podpora wszystkiego, co zostało stworzone na tym Wszechświecie – serce: nie jakiś umysł, wola, projekt, przyczyna, moc, dekret, lecz serce. Wszyscy słyszeliśmy o próbach udowodnienia, że za stworzeniem stoi jakiś projekt, że stoi za tym Wszechświatem umysł, że jakaś wola doprowadziła do jego zaistnienia. Jest to dobre i właściwe; lecz Jan nie tak każe nam myśleć o tym, że jeszcze za tym wszystkim stoi serce – a nawet serce, bardziej niż cokolwiek innego. Ta przyczyna, wola, projekt pochodzą z serca. Wszystko bierze swój początek w sercu Boga.

Dużo mówiliśmy o myślach Bożych, o radzie Bożej, lecz im bardziej zbliżamy się do samego centrum spraw, tym bardziej stajemy się dotknięci przez fakt, że tutaj, w samym centrum, jest serce. Jest to serce, do którego ostatecznie dojdziemy; nie jakieś satysfakcjonujące wyjaśnienie przyczyny; nie demonstracja mocy, lecz po prostu serce; lecz potężne serce.  Kiedy używamy tego wyrazu poprawnie, myślimy po prostu: miłość. Mówimy o tym, że ludzie są bez serca. Znaczy to, że brak im tego wszystkiego, co znaczy miłość.  Miłość nie strzeże ich myśli, działań, motywacji; to wszystko jest im obce.  Tak więc serce, dla nas, oznacza miłość, że u źródła wszystkiego i w centrum wszystkiego jest serce, to mamy na myśl, że jest to miłość.

T. Austin-Sparks from: His Great Love – Chapter 1

_______________________________________________________________________________

2 lutego

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.интернет реклама сайта компании

Izreal Boży_5 Wielka Przemiana

Izrael Boży

T. Austin-Sparks

 

 

 

 

„Gdy złoży swoje życie w ofierze, ujrzy potomstwo (nasienie). . . za mękę swojej duszy ujrzy światło i ….nasyci się” (Iz 53:10,11).

„Ale nie jest tak, jakoby miało zawieść Słowo Boże. Albowiem nie wszyscy, którzy pochodzą z Izraela, są Izraelem; i nie wszyscy są dziećmi, dlatego że są potomstwem Abrahamowym ” (Rz 9:6-7).

„Otóż, obietnice dane były Abrahamowi i potomkowi jego. Pismo nie mówi: I potomkom – jako o wielu, lecz jako o jednym: I potomkowi twemu, a tym jest Chrystus” (Ga 3:16).

W miarę jak przechodzimy do następnego stopnia sprawy boskiego nasienia, tego owocu cierpienia Chrystusa, chciałbym zrobić jedną czy dwie wstępne uwagi ogólnej natury.

Bóg działa wyłącznie na jednej podstawie

Przede wszystkim konieczne jest całkowite wyjaśnienie tego, że w Biblii, nie ma czegoś takiego jak dwie odrębne części reprezentujące dwa Testamenty, Stary i Nowy, czy też więcej, jakby Stary Testament był podzielony na ery. Mogą istnieć dwa lub trzy sposoby wyrażania, lecz przez całą Biblię od początku do jej zakończenia wyrażane jest tylko jedno. Nasz zwyczaj traktowania Biblii ze względu na okres działania Opatrzności Bożej i podkreślania różnych cech charakterystycznych różnych czasów, mógł doprowadzić nas do mechanicznego myślenia, podobnie jak może to zrobić nadmiernie skupienie się na typologii i symbolizmie. Chcę więc ponowie podkreślić to, że w tych kilku różnych formach wyrażania się, Bóg kieruje się, od początku do końca, jedną myślą, jedną jedynie: ŻE CAŁKOWICIE I DOKŁADNIE WSZYSTKO, PRZEZ CAŁY CZAS POWINNO WYRAŻAĆ JEGO SYNA I BYĆ MU PRZYDATNE.

ON reguluje wszystko, w obszarze Swojej Osoby i Swego odkupieńczego i doskonalącego dzieła. Od pierwszej księgi Biblii do ostatniej jest to jedna Osoba i jedno Dzieło. Zmiana ze Starego Testamentu do Nowego jest po prostu i jedynie zmianą z tego, co pośrednie, na bezpośrednie: od symboliki do tego, co jest symbolizowane, od tego co reprezentowane tymczasowo do duchowej rzeczywistości. To wszystko. Nie jest to zmiana kursu czy przedmiotu, nie jest to zmiana podstawy czy fundamentu; w żaden sposób nie ma tutaj zmiany co do zasady.

Continue reading →

Pełnia życia w Jezusie Chrystusie_1

T. Austin-Sparks

Rozdział 1 – Żywotna Tajemnica

Będziemy mówić o czymś, co jest najbardziej istotną, obejmującą wszystko tajemnicą tego nieprześcignionego życia. Wszystko będzie stać lub upadnie w zależności od naszego zrozumienia tej prawdy, którą będziemy teraz rozważać, a właściwe zrozumienie i zastosowanie jej jest obliczone na zrewolucjonizowanie i przemianę całej naszej perspektywy i doświadczenia. Potrzebne będzie w pewnym stopniu techniczne podejście,lecz tak naprawdę sprowadza się to do ponownego zbadania znanych fragmentów Pisma. Gdy mówimy o Chrystocentrycznym Życiu, mamy na myśli życie, które ma w samym centrum Chrystusa jako żywą i istotną rzeczywistość. Będzie to wyjaśniane w trakcie.

Owo Chrystocentryczne Życie jest wieczną prawdą zrodzoną w tych, którzy naprawdę weszli do właściwej relacji z Bogiem. Jednym wspólnym zwrotem jest tu: „Chrystus w was”. Ta prawda, z całą jej mocą i chwałą jest powtarzana w Nowym Testamencie jako „tajemnica”. Nie jako coś, co jest poza poznaniem, lecz coś ukrywanego przed poznaniem aż do pewnego czasu. Tak więc, znajdujemy takie wersy jak te:

Kol 1:26-27: „tajemnicę, zakrytą od wieków i od pokoleń, a teraz objawioną świętym jego. Im to chciał Bóg dać poznać, jak wielkie jest między poganami bogactwo chwały tej tajemnicy, którą jest Chrystus w was, nadzieja chwały” .

Ef 5:30-3 :„Tajemnica to wielka,… członkami Jego Ciała jesteśmy”).

Kol 4:3: „aby Bóg otworzył nam drzwi … w celu głoszenia tajemnicy Chrystusowej” .

Ta prawda była ukryta w Chrystusie od założenia świata, lecz wraz z objawieniem Syna Bożego została przekazana, tym którzy przyjęli Go jako Pana i Zbawiciela. Tak więc, możemy teraz iść dalej w badaniu tego jako objawionej prawdy. Po pierwsze, zastanówmy się na nauczaniem Samego Chrystusa na ten temat:

J 15:1-7: „Ja jestem krzewem winnym- każda latorośl we Mnie„.

J 14:20: „Owego dnia poznacie, że jestem w Ojcu moim i wy we mnie, a Ja w was” (To dotyczy czasu po zmartwychwstaniu, gdy Duch Święty zostanie posłany. Zobacz kontekst.

  Continue reading →

Codzienne rozważania_31.01.2012

„I to się modlę, abyście zrozumieli jak nadzwyczajna jest wielkość mocy Bożej wobec nas, którzy wierzymy w Niego” (Ef. 1:19 NLT)

Zwróćmy tylko uwagę na to, że nasz Pan po Swoim zmartwychwstaniu, ze względu na szczególną naturę Swego zmartwychwstałego stanu, nie podlegał już ograniczeniom natury. Czas i przestrzeń nie kontrolowały Go. Ta zasada nadal trwa i ma zastosowanie. Tam, gdzie jest życie o wartościach i energii zmartwychwstałego życia, jesteśmy dziećmi wieczności i Wszechświata. Modlitwa dotyka końców ziemi, a znaczenie naszego istnienia i działania pochodzi z uniwersalnych i wiecznych wymiarów; nie ma ograniczeń. Tak więc, umiłowani Boga, naturalne życie nie jest już więcej kryterium; czy to silne, czy słabe nie ma znaczenia. Jego siła nie wpływa w żaden sposób na skuteczność w sprawach duchowych czy to będzie siła intelektualna, moralna, społeczna, czy fizyczna. Jego słabość nie stanowi ograniczenia.

Zostaliśmy powołani, aby żyć i służyć wyłącznie w (mocy) Jego Życia, które jedynie jest skuteczne i pewne. To, co jest prawdą o Głowie, musi być prawda o członkach. Co jest prawdą o Krzewie Winnym, musi być prawdą o winoroślach. Co jest prawdą o ostatnim Adamie, musi być prawdą o każdym członku Jego rasy. „Wrośliśmy również w podobieństwo Jego zmartwychwstania” powiedział Paweł (Rzm. 6:5) i modlił się o to, aby było to co raz bardziej i bardziej sprawą doświadczenia: „abyśmy poznali Go i doznali potęgi mocy Jego zmartwychwstania” (Flp. 3:10). Taka też powinna być modlitwa każdego naprawdę prowadzonego przez Ducha sługę Chrystusa.

T. Austin-Sparks from: In The Likeness of His Resurrection

_______________________________________________________________________________

1 lutego

Posty Open Windows zostały wybrane z dzieł T. Austin-Sparksa. W niektórych przypadkach są to skróty. Wstępne wersety i towarzyszące biblijne cytaty zostały wybrane przez redaktorów witryny Austin-Sparks.net i nie zawsze występują w oryginalnym tekście. Zachęcamy do przekazywania, drukowania i dzielenia się tym przesłaniem z innymi. T.Austin-Spraks chciał, aby to co zostało otrzymane za darmo, było darmo dawane, jego przesłanie nie posiada praw autorskich. Tak więc prosimy, jeśli zdecydujesz się dzielić tym z innymi, uszanuj jego wolę i oferuje je za darmo, bez żadnych opłat i wolne od praw autorskich.

раскрутка

WIzja dla Izraela_01.02.2013

AKTUALNOŚCI Z JERUZALEMU

Informacje i intencje do modlitwy za służbę Składu Józefa i za Izrael

źRóDŁO: Vision für Israel e.V. ·Tel. 0049-89-566 595·Fax 0049-089-5464 5964
e-mail: info@wizjadlaizraela.org  ·  w sieci:  visionfuerisrael.org

Piątek, 1 lutego 2013

„Niech oni złorzeczą, ale Ty błogosław! Niech się zawstydzą powstający na mnie, Twój sługa zaś niechaj się cieszy!“–  Psalm 109,28.

KONIEC KRYZYSU WODNEGO W IZRAELU – Szef izraelskiego urzędu ds. wody, Alexander Kushnir, poinformował społeczeństwo w tym tygodniu, że susza prawie po 10 latach dobiegła końca. „Sytuacja w Izraelu po ośmiu, dziewięciu długich latach suszy, ustabilizowała się. System odzyskiwania wody z odpadów, który opracowaliśmy i opady w zeszłym roku, pomogły nam. Znajdujemy się obecnie w fazie stabilizacji i przygotowania na następne dziesięć lat” – powiedział we wtorek w wywiadzie radiowym i dodał, że w przeciwieństwie do prognoz przewiduje się znaczną obniżkę cen wody. (INN) To jest cud i efekt wysłuchanych modlitw, z czego możemy rzeczywiście się radować.

GAZ ZIEMNY – W ostatni sobotni wieczór powstawała historia, kiedy popłynął gaz ziemny ze specjalnej instalacji ze statku do elektrowni izraelskiej firmy Israel Electric Corporation (IEC). Statek, który zrzucił kotwicę w pobliżu portu w Haderze został poprzez terminal podłączony do sieci i zaczął na ląd płynąć gaz. Odtąd przez podwodny odcinek i sieć rurociągów lądowych zaopatrywane są wszystkie elektrownie firmy. Yiftach Ron-Tal, przewodniczący rady nadzorczej IEC powiedział, że to jest historyczna chwila dla energetyki w Izraelu. Projekty związane z gazem płynnym zabezpieczą w przyszłości dostawy energii dla izraelskich mieszkańców (Arutz 7).

Continue reading →