PoznajPana.pl

Żadnych wybryków więcej w służbie

J.Lee Grady

W dniach kompromisu musimy powtórzyć to, co oczywiste: Bóg wymaga od liderów, aby postępowali zgodnie z zasadami.

Niemal dwa lata temu pewien dynamiczny kaznodzieja z rosnącego kościoła w Southeast został złapany na cudzołóstwie. Jego zakłopotana żona rozmawiała z tą „drugą kobietą”, egzotyczną tancerką z innego kraju, dzieląc się z nią Chrystusem. W międzyczasie mała grupa pastorów „przykryła” cała sprawę, wysyłając w pośpiechu uwikłanego pastora na kilkutygodniową sesję poradnictwa. W końcu pastor rozwiódł się z żoną, a członkowie zgromadzenia, nie znając wszystkich faktów, oskarżyli żonę o rozpad małżeństwa.

Dziś ten pastor ciągle jest za kazalnicą – pomimo że jego głoszenie brzmi pusto. Niektórzy członkowie tego kościoła odeszli, gdy dowiedzieli się o jego niewierności, ale wielu innych zostało, ponieważ czuli, że nie powinni osądzić pastora za jego grzech.

„Jakkolwiek
bolesne jest usunięcie obdarowanego przywódcy z pozycji, musi to zostać zrobione,aby
zachować bojaźń Pańską”.

Ta sytuacja powtarza się stale i wciąż przez ostatnie lata. Jamal Harrison-Bryant, pastor 10.000 Empowerment Temple w Baltimore, został oskarżony o to, że ma dziecko poza małżeństwem. Jego żona, Gizelle, powołując się na cudzołóstwo i okrutne traktowanie, zażądała w 2008 roku rozwodu. Mimo to, Bryant wygłosił w kościele sławne obecnie kazanie, w którym wykorzystał do obrony historię cudzołóstwa Króla Dawida z Batszebą.

„Ciągle jestem mężczyzną!” – krzyczał z kazalnicy do stojących i wiwatujących wiernych.
„Namaszczenie na moim życiu jest większe niż zamiaru dać się pozbawić habitu czy poddać dyscyplinie. Dla Bryanta namaszczenie przewyższa charakter.

Wszystkie te moralne upadki wśród współczesnych liderów wywołują zamieszanie u przeciętnych chrześcijan. Czy kiedykolwiek zdarza się, że liderzy są dyskwalifikowani? Czy odnowienie do służby może być natychmiastowe? Czy działamy jak faryzeusze, jeśli domagamy się, aby ci liderzy siedli na dowodzą, że zaszła zmiana ich charakteru? Już najwyższy czas powtórzyć kilka oczywistych zasad:

1. Istnieją określone kwalifikacje na chrześcijańskiego przywódcę. Apostoł Paweł wyraźnie wskazał, że jest liderów nowotestamentowego kościoła można sprawdzić. W 1 Liście do Tymoteusza 3:2-7 mówi o tym, że przywódca mus być: (1) nienaganny; (2) mąż jednej żony; (3) trzeźwy; (4) umiarkowany; (5) przyzwoity; (6) gościnny; (7) dobry nauczyciel; (8) dobry gospodarz własnej rodziny; (9)szanowany w społeczeństwie; (10) nie nowo nawrócony.

W liście do Tytusa, Paweł oferuje podobną listę i dodaje
jeszcze następne cechy kwalifikujące, w tym: (11) nie samowolny; (12) nie skory do gniewu; (13) nie chciwy brudnego zysku.

Zwróćmy uwagę na to, że tylko jedna z tych cech (dobry nauczyciel) wymaga namaszczenia. Paweł nie mówi niczego o umiejętnościach lidera do prorokowania, uzdrawiania chorych, widzenia wizji, rozmawiania z aniołami, zdobywania funduszy, śpiewania, krzyczenia czy przyciągania publiczności. Nie wymaga też on szczególnych akademickich referencji. Kluczem jest charakter.

Wielu nauczycieli zgadza się z tym, że „mąż jednej żony” było powiedzeniem wprost z nowotestamentowej ery, że „musi być mężczyzną jednej kobiety”. Innymi słowy nie może być cudzołożnikiem (ani poligamistą). Liderzy muszą chodzić w seksualnej czystości, muszą pasować do biblijnej definicji małżeństwa i w tym kontekście być wierni.

2. Ci, którzy tych kwalifikacji nie spełniają, powinni ustąpić. Skoro Paweł domagał się od liderów charakteru, to logiczne jest, że ci, którzy zawodzą w jakiejkolwiek z tych dziedzin powinni zostać usunięci z urzędu – a co najmniej do czasu, gdy uzyskają właściwą jakość charakteru po pewnym czasie rehabilitacji. Gdy upadają przywódcy, Paweł również poleca, aby byli oni zdecydowanie karceni: „strofuj wobec wszystkich, aby aby też inni się bali” (1Tym. 5:20). Ich grzech nigdy nie miał być minimalizowany, usprawiedliwiany czy wmiatany pod dywan.

To bezpośrednie podejście nie było opcjonalne – i Paweł strzegał Tymoteusza przed pokusą potraktowania tego fragmentarycznie. Napisał do niego: „Trzymaj się tych zasad bez zastrzeżeń” (w.21 z ang.).
Biblijna dyscyplina nie może być niedbała. Nie możemy usuwać jednego za cudzołóstwo, a drugiego traktować w rękawiczkach, ponieważ jest naszym przyjacielem. Jakkolwiek bolesne jest usunięcie obdarowanego przywódcy z pozycji, musi to zostać zrobione, aby zachować bojaźń Pańską.

3. Kościół nie będzie kwitł, jeśli karcenie liderów jest zaniedbywane. Paweł surowo ostrzegał Tymoteusza przed ordynowaniem kogokolwiek przedwcześnie. Napisał: „Rąk na nikogo pochopnie nie wkładaj, nie bądź też uczestnikiem cudzych grzechów” (1 Tym. 5:22). Innymi słowy: liderzy ponoszą srogi osąd od Boga, jeśli ordynują lidera, który nie spełnia Biblijnych wymogów. Jeśli wybieranie niewypróbowanych liderów staje się zwyczajem, zepsucie zakorzeni się w kościele i ostatecznie możemy spotkać się z karcącym sądem Boga.

Kościół w Koryncie został ostrzeżony o tym, że zwodniczy grzech wpłynie na nich wszystkich, jeśli nie zajmą się niemoralnością pośród siebie (1Kor. 5:7-13). Jan napisał do kościoła w Tiatyrze, że stracą swoje wpływy, ponieważ tolerują fałszywe nauczanie, które prowadzi do niemoralności (Obj. 2:20). Grzech wywołuje realne konsekwencje.

Nie wolno nam zmieniać reguł. Modlę się o to, aby liderzy w niezależnym sektorze współczesnego kościoła żeby sami przestali broić i przywrócili biblijny.

продвижение

DS_19.03.09 Dz.17

David Servant

Bardzo interesująca jest historia różnej otwartości tych, którym Paweł głosił w czasie swej podróży z Macedonii i Achai, współczesnej Grecji. W Tesalonice, po początkowym powodzeniu, prześladowania ze strony niewierzących Żydów tak się nasiliły, że Paweł i Sylas musieli ratować swe życie uciekając pod osłoną nocy. Na następnym przystanku, w Berei, okazał się, że ci Żydzi byli „bardziej szlachetnego usposobienia” i „przyjęli Słowo z całą gotowością i codziennie badali Pisma, czy tak się rzeczy mają” (17:11). Ze względu na ich otwarte serca „wielu uwierzyło,, również niemało wybitnych greckich niewiast i mężów” (17:12). Zauważmy, że Łukasz nie był kalwinistą, nie złożył odpowiedzialności za zbawienie na Bogu, lecz na ludzkich istotach o wolnej woli.

Uciekając przed prześladowaniami w Berei, które zostały wzniecone przez Żydów z Tesaloniki, Paweł wsiadł na statek do Aten, miejsca bałwochwalstwa. Łukasz pokazuje nam dyskusje Pawła z epikurejskimi czy stoickimi filozofami, wiedząc pewne informacje o ich różnych poglądach mogą pomóc nam w docenieniu przekazanego im przez Pawła przesłania na Areopagu.

Epikurejczycy odrzucali wszelką boską działalności jakichkolwiek bogów, wierząc, że wszystko powstało przypadkiem i dochodząc do wniosku, że głównym celem człowieka jest czerpanie przyjemności. Życiowym celem miało być życie bez bólu, niepokoju, pełne materialnych rzeczy, jak i seksu, towarzystwa, akceptacji i miłości. Nie wierzyli w jakiekolwiek życie po śmierci.

Stoicy byli panteistami, którzy wierzyli, że wszystko jest poddane nieodpartemu losowi i że prawość miała swoją własną zapłatę, a słabość swój wystarczając sąd. Zamiast czynić przyjemność swym celem, stoicy skupili się bardziej na cechach mądrości, odwagi, prawości i umiarkowania. Doskonała osoba poddawał się beznamiętnie losowi i z tej właśnie filozoficznej szkoły czerpiemy nasz przymiotnik „stoicki”, co znaczy „powstrzymujący się”.

Paweł zaczął swoje kazanie do filozofów komplementując ich religijność (17:22). Często uważamy fałszywe religie ludzi za przeszkodę, lecz powinniśmy korzystać z tego, jak to zrobił Paweł, jako pewnego pomostu do ich serc. Nie skarcił ich za bałwochwalstwo, lecz wykorzystał ich ołtarz „nieznanemu bogu” jako łącznik do ewangelii (17:23).

Zauważ, że Paweł nie cytuje żadnych starotestamentowych wersów, jak to miał w zwyczaju, gdy głosił ewangelię Żydom, ponieważ nie miałoby to żadnego znaczenia dla greckich słuchaczy. Wyjaśnił pokrótce pewne fundamentalne prawdy o naturze Boga a nawet zacytował greckiego poetę, który napisał, że wszyscy ludzie należą do rodu Bożego (17:28). Paweł mógł wskazać na techniczny błąd w myśleniu ich poety, skoro wiedział (Paweł), że tylko ci, którzy narodzili się na nowo są prawdziwymi potomkami Bożymi. A jednak, bez zastrzeżeń zgodził się z tym, że wszyscy ludzie zostali stworzeni przez Boga i wykorzystał słowa poety, aby przekonać swoich słuchaczy o głupocie bałwochwalstwa. Jak możemy, będąc z rodu Bożego, tworzyć bałwany ze złota czy kamieni? Dlaczego to, co stoi wyżej, miałoby czcić to, co jest niższe?

Paweł nie tylko starał się znaleźć punkty wspólne ze słuchaczami, lecz wyrażał szacunek, pokorę i takt. Nie było to protekcjonalne kazanie. Zauważ, jak identyfikuje się ze słuchaczami używając „my” zamiast „wy” w zdaniu: „Nie powinniśmy sądzić, że bóstwo jest podobne do złota albo srebra, albo do kamienia, ...” (17:29). Niemniej, Paweł nie szedł na kompromis z ewangelią czy też nie upiększał jej w nadziei, że zdobędzie więcej nawróceń. Ogłosił zmartwychwstanie Jezusa, konieczność pokuty i nadchodzący dzień sądu (17:30-31). Widząc różne reakcje słuchaczy, nie naciskał na natychmiastowe podejmowanie decyzji ani nawet nie podzielił się tym, co można by nazwać pełną ewangelią. Dał im raczej wystarczająco dużo informacji do tego, aby ci, których serca były otwarte, pytali go później, co też zrobili i niektórzy w końcu uwierzyli.

Według tego co powiedział Paweł widzimy, że Bóg oczekuje od wszystkich ludzi, że będą szukać Go i znajdą Go, ponieważ on objawił Siebie każdemu (17:27). Jeśli ktokolwiek, gdziekolwiek na obliczu ziemi szczerze szuka Boga, Bóg pomoże temu człowiekowi znaleźć Się. Jezus obiecał: „szukajcie a znajdziecie” (Matt. 7:7).

– – – – – – – – – – – –

Książkę D. Servanta „Pozyskujący uczniów sługa Boży” można nabyć TUTAJ

раскрутка

DS_18.03.09 Dz.16#

David Servant

Jestem przekonany, że zdajesz już sobie sprawę z tego, że Paweł obrzezał Tymoteusza, nie dlatego, że bez tego nie mógł być zbawiony. Stało się tak dlatego, że Paweł wiedział iż Żydzi nie byliby otwarci na nieobrzezanego mężczyznę, który przynosi im przesłanie o żydowskim Mesjaszu. Wskazuje nam to na fakt, jak ogromnie ważne było dla Żydów obrzezanie w czasach Pawła. Był to sprawdzian i choć brzydzę się taką myślą, że jacyś Żydzi mogli kazać mu ściągnąć spodnie, aby sprawdzić jego referencje, to w świetle tego, co czytamy, wydaje się to możliwe!

Czytamy dziś o drugiej podróży misyjnej Pawła. Z planu jego podróży widać, że odwiedził kilka kościołów, które założył w czasie pierwszej podróży, lecz wybrał się też daleko poza Galację (współczesna wschodnia Turcja), na wschodnie wybrzeże współczesnej Grecji. Zwróć również uwagą na to, że początkowo Paweł i Sylas nie zatrzymywali się w „Azji” (współczesna zachodnia Turcja) na głoszenie, ponieważ „Duch Święty przeszkodził im w głoszeniu Słowa Bożego w Azji” (16:6). Oczywiście była to sprawa strategii i właściwego czasu, ponieważ Paweł ostatecznie zrobił krótką przerwę w azjatyckim mieście Efez w drodze domu i zatrzymał się tam na dwa lata w czasie trzecie podróży misyjnej. Dzięki temu, „wszyscy mieszkańcy Azji,..usłyszeli Słowo Boże” (19:10). Jakże ważne jest być wrażliwym na Bożą wolę i Jego czas.

Pierwsza i druga podróż misyjna Pawła. (MAPA)

Łukasz napisał, że „Pan otworzył serce” (16:14) Lidii, pierwszej uczennicy w Europie. Nie dowodzi to, jak twierdzą niektórzy, że Bóg wypchał ją jakąś „łaską nie do odparcia”, ponieważ została w szczególny sposób wybrana do zbawienia. Słowa Łukasza po prostu podkreślają Boży wpływ na jej serce, czemu się poddała. Czy gdybym powiedział: „Serce mi topniało pod twoimi słowami”, dowodzi to, że była na mnie wywierana jakaś nie do odparcia moc, która działała poza moją otwartością na twoje słowa? Oczywiście, że nie.

Zwróć uwagę na szczególne prowadzenie, jakie Paweł i Sylas otrzymali przez nocne widzenie, aby głosić w Macedonii, co szybko skończyło się biciem i uwięzieniem. Jeśli Bóg prowadzi nas przez takie szczególne środki (poza łagodnym wewnętrznym prowadzeniem Ducha Świętego), ostrzega nas o leżących przed nami trudnościach. Pan wie, że będzie nam potrzebna dodatkowa pewność trwania w Jego woli, co zapewnia tylko spektakularne prowadzenie. Strzeżcie się tych, którzy twierdzą, że mają wizje i widzą aniołów codziennie czy co tydzień i nie robią niczego, aby budować Królestwo Boże, oprócz tego, że mają te wizje i widzą aniołów.

Pewni tego, że znajdują się w centrum Bożej woli, Paweł i Sylas mogli chwalić Boga nawet mając skute w dybach nogi. Bardzo skuteczna służba więzienna Pana spowodowała trzęsienie całym więzieniem i przebudzenie!

Strażnik więzienny z Filippi otrzymał coś więcej niż „więzienną religię”. Gdy zapytał, co ma zrobić, aby być zbawionym, Paweł nie powiedział mu, żeby zaprosił Jezusa do swego serca czy przyjął Jezusa jako swego osobistego Zbawiciela, nie powiedział mu nawet, aby uwierzył w Jezusa, lecz aby uwierzył w Pana Jezusa (16:31). Uwierzył i jego wiara ruszyła prosto do działania. Obmył Pawłowi i Sylasowi rany, zatroszczył się o nich, nakarmił, został ochrzczony i „bardzo się cieszył” (16:34). Pokazał cztery owoce Ducha: miłość, radość, łagodność i dobroć (p. Gal. 5:22).

Słowa Pawła z wersetu 31 nie mówią o tym, że jeśli on uwierzy to zagwarantuje całej swojej rodzinie zbawienie, było by to sprzeczne z wieloma innym wersami (na przykład p. 1 Kor. 7:16). Chodziło po prostu o to, że jeśli strażnik i jego rodzina uwierzą to zostaną zbawieni. Zauważ, że Paweł głosił ewangelię wszystkim z domu strażnika (16:32) i oni wszyscy, indywidualnie, uwierzyli (16:33-34). Nie możemy „wyznawać” wersu z Dz. 16:31 za nasze rodziny jako gwarancji ich zbawienia. Powinniśmy im opowiedzieć ewangelię i żyć pobożnym życiem wobec nich.

– – – – – – – – – – – –

Książkę D. Servanta „Pozyskujący uczniów sługa Boży” można nabyć TUTAJ

aracer

Królestwo Niebios w zasięgu ręki

Francis Frangipane

Od chwili zaistnienia czasu Królestwo Niebios w interaktywny sposób przeplatało się z przeznaczeniem człowieka. Bóg, i aniołowie, mówili do człowieka „z Nieba” (Rdz. 21:17; 22:11; 22:15); Pan dał człowiekowi obietnice i błogosławieństwa z Nieba (Rdz. 24:7; 49.25); gdy było to konieczne sprowadzał osąd na złych ludzi „z nieba” (Rdz. 19:24).

I rzeczywiście, objawienie Królestwa Bożego w Świętych Pismach nie jest sprawą przypadku. W Biblii znajduje się kilkaset wersów, w których Niebo czy Królestwo Boże są wymienione przy użyciu różnych określeń. To właśnie nad tym królestwem chciałbym się zastanowić, najpierw w kontekście Starego Testamentu, a następnie w objawieniu w mocy przez Chrystusa w Nowym Testamencie. Skoncentrowani na Bogu, musimy dowiedzieć się czegoś o rzeczywistości otaczającej Najwyższego; Jego wiecznej siedzibie.

Rzeczywistość zwana Niebem jest nie tylko „rzeczywista”, lecz jest również „królestwem wiecznym„, a „panowanie jego trwa przez wszystkie pokolenia” (Ps. 145:13). Narody powstają i upadają, ludzie, kultury wzbijają się w pychę i próżność tylko po to, aby zniknąć, a Królestwo Boże trwa na wieki.

Czas się wypełnił

Ze wszystkich miejsc w Starym Testamencie mówiących o Niebie, z wyjątkiem nielicznych, wynikało, że faktyczne życie Niebios jest odległe i niedostępne dla przeciętnego człowieka. Izrael miał Prawo i Proroków; przeżywał chwile chwały i nawiedzenia, a jednak Królestwo Boże było większe nawet niż standardy sprawiedliwości Izraela.

To z Izraela przyszedł Mesjasz, a jednak Jego przesłanie nie miało na celu odnowienie Prawa; było to ogłoszeniem Królestwa Bożego. Zarówno Jezus, jak i Jego zwiastun, Jan Chrzciciel, głosili to samo, niesamowite słowo:

(Mk 1:15)

(BW) „Wypełnił się czas i przybliżyło się Królestwo Boże; upamiętajcie się i wierzcie ewangelii„

(BT) „Czas się wypełnił i bliskie jest królestwo Boże. nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię„.

Czas wypełnił się? Tak, nowe zrządzenie opatrzności nadeszło! Królestwo Boże jest u drzwi! Tak, Niebiosa znalazły się w zasięgu człowieka. Rzeczywistość Boża przybliżyła się! Przesłanie o królestwie było bezprecedensowe, ale takie było! Wszelkiego rodzaju choroby były uzdrawiane natychmiast wraz z dotknięciem ręki Jezusa, ponieważ Niebo było w zasięgu ręki! Dręczeni przez demony byli uwalniani, ponieważ Niebo uprawniło Jezusa do tego. Tak, jak Duch Święty uprawnił Jezusa, tak On Sam uprawnił i posłał Swoich uczniów, a Niebo manifestowało się również przez nich! Władza i współczucie Niebios przepływały przez oddział Jego uczniów; mieli moc do uzdrawiania, uwalniania a nawet wskrzeszania zmarłych.

(Mat: 10:7)

(BW) „A idąc głoście wieść: Przybliżyło się Królestwo Niebios„.

(BT) „Idźcie i głoście: Bliskie już jest królestwo niebieskie„.

Królestwo „bliskie”? Co to znaczyło, to samo Niebo, niegdyś odległe i niedostępne dla przeciętnego człowieka, teraz było bliskie na tyle, że było dostępne z tych miejsc, gdzie był człowiek.

Umiłowani, Jezus powiedział, że tak powinien wyglądać kościół! Uzdrowienie, uwolnienie, moc: Królestwo Boże manifestuje się przez życie poddanych, wierzących mężczyzn i kobiet. I tak będzie wyglądał kościół, zanim Jezus powróci.

To jest Ewangelia Królestwa

Jezus wiedział, że nastąpi wielkie odstępstwo od Królestwa Bożego, ostrzegał przed fałszywymi prorokami i nauczycielami, którzy powstaną, aby zwieść wielu. Z całą pewnością mieliśmy udział w rozwodnionym i płytkim chrześcijaństwie, lecz pomimo naszych upadków Jezus przepowiedział coś ważnego:

„I będzie głoszona ta ewangelia o Królestwie po całej ziemi na świadectwo wszystkim narodom, i wtedy nadejdzie koniec” (Mat. 24:14).

Pomimo wielkiego odejścia, jest też wielki powrót do Królestwa Bożego. Słuchajmy Słów Jezusa z wiarą. Powiedział, że zanim „nadejdzie koniec” i On wróci, ta ewangelia królestwa będzie głoszona wszystkim narodom. Nie powiedział, że cały świat będzie poddany zanim On wróci, lecz że cały świat będzie świadkiem Królestwa Niebios głoszonego z mocą.

Podkreślam dodające otuchy podsumowanie, powiedział: „Ta ewangelia” – to jest, Jego ewangelia, Jego nauczanie, te „słowa na czerwono” (w niektórych wydaniach Biblii angielskich (Red Letter) słowa wypowiedziane przez Jezusa są zaznaczone na czerwono – przyp.tłum.). Jeśli skupimy się na tym, aby stać się podobni do Niego w posłuszeństwie wobec Jego słów, Pan obiecuje, że naszemu głoszeniu będzie towarzyszyć wzrastająca moc do czynienie cudów i znaków.

Pan powiedział: „I będzie głoszona ta ewangelia…” Nie ewangelia samego zbawienia (jakkolwiek cudowna jest!), lecz również przesłanie o królestwie. Ewangelia zbawienia jest za darmo. Nie możemy wejść do królestwa nie przeżywszy zbawienia przez wiarę w Bożą łaskę. A jednak wiele kościołów zatrzymało się na zbawieniu, w ogóle nie oglądając ani nie wierząc w obietnicę Królestwa Bożego.

Umiłowani, nasza teologia została zanieczyszczone niewiarą i martwymi tradycjami. Musimy wrócić do słów Chrystusa. Musimy dążyć do rzeczywistości Królestwa Bożego, ponieważ w miarę jak kończy się ta era, z całą pewnością Niebo będzie w zasięgu ręki.

раскрутка

DS_17.03.09 Dz.15

David Servant

Powinieneś mieć dziś dobre samopoczucie czytając 15 rozdział Dziejów zaraz po Liście do Galacjan. Obie części Pisma skupiają się na tym samym problemie i oba dają takie samo rozwiązanie. Wydaje się logiczne, że Paweł napisał List do Galacjan przed soborem w Jerozolimie opisanym Dz. 15, ponieważ, gdyby było inaczej, na pewno wspomniałby o tym.

Niestety, to o czym dziś czytamy często jest wykrzywiane przez nauczycieli fałszywej łaski, którzy promują swoją dziwną ewangelię. Niemniej, zauważmy, że ta sprawa nie dotyczyła tego, czy poganin ma przestrzegać prawa Chrystusowego, a raczej dotyczyła obrzezania i Prawa Mojżeszowego (15:1, 5), a dokładniej: ceremonialnych i rytualnych aspektów Prawa, ponieważ wierzący z pogan zachowywali moralne aspekty Prawa Mojżeszowego przez sam fakt, że postępowali według przykazań Chrystusa. Tak więc, braki jakich dopatrywali się u nich ci fałszywi nauczyciele dotyczyły wyłącznie obrzezania i rytuałów, które rzekomo dyskwalifikowały ich zbawienie (15:1).

Łukasz pokazuje najbardziej przekonujące argumenty przedstawione przez zebranych w Jerozolimie starszych i apostołów. Piotr przypomniał to, jak Bóg w dramatyczny sposób wylał Swego Ducha na pierwszych pogan, którzy uwierzyli ewangelii, nie wymagając od nich obrzezania. W słowach przypominających apostoła Pawła, które czytaliśmy wczoraj (Gal.6:13), Piotr pyta swych teologicznych przeciwników, dlaczego oczekują od pogan zachowywania prawa, którego nikt z nich nigdy nie zachowywał. Prawo Mojżeszowe było jarzmem nie do zniesienie – w przeciwieństwie do „lekkiego jarzma” Jezusa (Mat. 11:30). Piotr utrzymywał, że jesteśmy zbawieni z łaski.

Dla Żydów zupełnie bezdyskusyjne było polecenie Jakuba, aby rada poleciła poganom, aby „wstrzymywali się od mięsa ofiarowanego bałwanom, od krwi, od tebo, co zadławione i od nierządu” (15:20). Zwróćmy uwagę, że nie uzasadniono tego tym, że „Bóg wymaga tych rzeczy od tych, którzy mają być zbawieni”, lecz dlatego, że „Mojżesz od dawien dawna ma po miastach takich, którzy go opowiadają, gdyż czyta się go synagogach w każdy sabat” (15:21).

Chodziło o to, że gdyby wierzący z pogan jedli to, co zostało złożone na ofiary bałwanom, czy mięsa zwierząt uduszonych a nie zarżniętych, z który krew została spuszczona — zwyczaje, które były szczególnie obrzydliwe dla skrupulatnych Żydów – mogłoby to stać się przeszkodą utrudniającą drogę do zbawienia. Dodatkowo, takie zwyczaje mogły również obrażać wierzących Żydów, należących do kościoła, którzy jeszcze nie do końca zrozumieli swoja wolność od Mojżeszowego Prawa.

Później Paweł zajął się tą sprawą jeszcze w dwóch swoich listach, stwierdzając, że nie jest grzechem jeść mięso poświęcone bałwanom, lecz że powinno się od tego powstrzymywać, jeśli może to spowodować zgorszenie brata (Rzm. 14:1-23, 1Kor. 10:19-33). O co chodziło w poleceniu danym wierzącym poganom, aby powstrzymywali się od „nierządu”? Czyż nierząd nie był zakazany w prawie Chrystusowym? Po co było jeszcze tutaj je podkreślać?

Wydaje się, że skoro pozostałe trzy przykazania skupione były wokół zgorszenia jedzeniem, to ów „nierząd” odnosi się tutaj do jedzenia mięsa, które zostało nabyte w pogańskiej świątyni, gdzie zazwyczaj regularnie uprawiano seks ze świątynnymi prostytutkami. Wierzący poganie, którzy utrzymywali jakiekolwiek związki ze swymi poprzednimi pogańskimi zwyczajami – nawet jeśli było to tylko kupowanie w pogańskiej świątyni mięsa zwierząt, które były duszone, składane w ofierze bałwanom czy też miało związek z pewnymi zboczeniami na tle seksualnym – mogli w ten sposób zdyskredytować swoje świadectwo w oczach obserwujących ich, niewierzących Żydów.

Czterech szanowanych reprezentantów dostarczyło decyzję synodu wierzącym w Antiochii i nic dziwnego, że cieszyli się usłyszawszy ją, skoro mieli przed sobą w perspektywie poddanie się obrzezaniu bez anestezji, nie wspominając o konieczności poddania się Prawu Mojżesza! Lecz nie błądźcie, myśląc, że te cztery przykazania to absolutnie wszystko, czego Bóg oczekiwał od nich. Prawo Chrystusa i prawo sumienia nigdy nie były kwestionowane.

Paweł i Barnaba nie zgadzali się ze sobą i rozdzielili z powodu Marka, co znalazło swoje szczęśliwe zakończenie kilka lat później, gdy Paweł napisał do Tymoteusza: „Weź ze sobą Marka, bo mi jest bardzo potrzebny do posługiwania” (2 Tim. 4:11) – albo Paweł zmiękł, albo Marek rozwinął się, albo jedno i drugie!

– – – – – – – – – – – –

Książkę D. Servanta „Pozyskujący uczniów sługa Boży” można nabyć TUTAJ

Sexing, kuszenie i ferie wiosenne

16 marca 2009

Chuck Norris

Oryg.: http://www.wnd.com/index.php?fa=PAGE.view&pageId=91848

Przesyłanie sobie przez telefon komórkowy fotek i filmów z nagościami (zwane „sexting”) jest niebezpiecznym i szybko wzrastającym trendem wśród młodzieży. Red Box (Automaty do wypożyczania filmów – przyp.tłum.) nie będzie jedynym handlarzem wideo w czasie młodzieżowych festiwali najbliższych ferii wiosennych (w USA jest to tydzień w marcu – przyp.tłum.)

Sexting nie jest niczym nowym, lecz bardzo nasila się. Sądowe sprawy pojawiają się jak grzyby po deszczu w całym kraju. Tuż, w zeszłym tygodniu w stanie Virginia, co najmniej dwoje uczniów z Spotsylvania County zostało oskarżonych o szerzenie dziecięcej pornografii przez sexting. Znaleziono zdjęcia trzech nagich dziewcząt (w tym uczennicy szkoły podstawowej) w siedmiu telefonach.

W zeszłym miesiącu, uczennice średniej szkoły w Greensburg, Pa., również zostały oskarżone o rozpowszechnianie dziecięcej pornografii po rozesłaniu półnagich własnych zdjęć do chłopców z klasy. Inne podobne zdarzenia zostały osądzone w stanach: Ohio, Kentucky, Wisconsin, Pensylwania, Georgia i Floryda. Organy ścigania zostały ostatnio wezwane do śledzenia przestępstw związanych z sextingiem dokonywanych przez dziesiątki nastolatków w wielu stanach w kraju.

Seksting nie jest problemem, który dominuje wśród męskiej części młodzieży. Nowe badania pokazały, że co najmniej 1/5 wszystkich nastolatków wysyła przez telefony komórkowe, bądź wstawia w internecie, swoje własne erotyczne zdjęcia.

Najbardziej zdumiewające jest to, że sexting stał się normatywną częścią randkowania i protokołu postępowania wśród młodzieży. Marian Merritt, z Symantec’s Internet Safety Advocate, pisząca i mówiąca o sprawach mających wpływ na bezpieczeństwo internetowe dzieci i rodziny wjaśnia:

Nastolatki wierzą, że robienie i wysyłanie własnych erotycznych fotek jest naturalnym następstwem romantycznego związku. Nie jest to już więcej: „krok 1: trzymanie za ręce; krok 2: pocałunek”. Teraz jest tak:

krok 1: przyjaźń w sieci;

krok 2: czat na IM lub sms;

krok 3: wysyłanie erotycznych zdjęć. Szaleństwo!

Jak to możliwe? To proste. Po pierwsze: młodzież popełnia to przestępstwo, lecz jest jeszcze dwóch współwinowajców tych aktów. Kto dostarcza elektronicznych urządzeń? Kto płaci za rachunki telefoniczne? Czyje nazwiska figurują na planach taryfowych?

Jakie przesłanie i jakie wzorce stanowią ci kuratorzy, którzy krzywią się na pornografię? I po trzecie: to jest kultura, które odchodzi od moralnych absolutów a w szczególności dotyczy to nazywania pornografii złem czy nawet grzechem.

Czy więc twoje dzieci, bądź wnuki są zagrożone tym ryzykiem, bądź już zaangażowane w sexing? Czy w bezpieczny sposób korzystają z telefonii komórkowej? Zadaj im pięć następujących pytań z poradnika Symantec’s Marian Merrit’s, który ma pomóc rodzicom i obrońcom chronić ich dzieci przed tą ostatnią rzeką cyber pornografii.

Pozwól mi przejrzeć twój telefon komórkowy. Jakieś fajne funkcje czy triki możesz z nim robić?
Pokaż, jak robisz zdjęcia telefonem. Jak wysyłasz je na e-mail czy inny telefon?
Gdzie zapisujesz fotografie? Pokaż mi, jakie zdjęcia masz w pamięci.
Czy ktokolwiek wysłał ci kiedyś, lub pokazywał swoje erotyczne fotografie lub kogoś innego?
Czy prosił cię ktoś o twoją fotografię? Jeśli tak, co zrobiłeś? Jeśli jeszcze nie to co byś zrobił i dlaczego tak?

Jak możemy powstrzymać pomnażanie się sexingu? Po pierwsze: rodzice mogą nie dawać już telefonom komórkowym swojej rodzinie jak placków świątecznych i nie kontrolować jak są one używane. Kuratorzy powinni przemyśleć cele komunikacji i bezpieczeństwa, gdy dzieci używają telefonów komórkowych do kuszenia i przesyłania pornografii. Nastolatków trzeba kształcić na temat erotycznych sfer nielegalności, moralności i przypominać o tym, że jeśli zostaną skazani za przestępstwo dziecięcej pornografii, mogą spotkać się poważnymi konsekwencjami i znaleźć słowa „przestępca seksualny” (sex offender) w swym młodzieńczych rejestrach.

Być może żyjemy w technologicznej krainie cudów, lecz to nie znaczy, że wszystkie jej owoce są dobre do jedzenia. W szczególności, nie wolno nam wznosić rąk i poddawać się presji marketingu, rówieśników (czy rodziców), aby dawać dzieciom wszystko, co mają Kowalscy, szczególnie, gdy te rzeczy narażają ich na obnażanie się innych przed nimi! Jak powiedział pewien mędrzec wiele stuleci temu: „Jeśli twój telefon komórkowy pobudza cię do grzechu, odetnij go z twojego planu komunikacyjnego rodziny”.

Najwyższy czas na to, aby ponownie odpowiedzieć sobie na pytanie: Czy wiesz, gdzie są twoje dzieci w czasie wiosennych ferii? A czy wiesz, co robią ze swoimi telefonami komórkowymi?

Wizja dla Izraela 13.03.09

AKTUALNOŚCI Z JERUZALEMU

Informacje i intencje do modlitwy za służbę Składu Józefa i za Izrael

źRóDŁO: Vision für Israele.V.

Tel. (D) 089-566 595 ·
Fax (D) 089-5464 5964
eMail: href=”http://mail.google.com Info@VisionfuerIsrael.de”
Info@VisionfuerIsrael.de

Web: http://www.visionfuerisrael.de www.VisionfuerIsrael.de

Piątek, 13 marca 2009

„ W owym dniu uczynię z Jeruzalemu ciężki kamień dla wszystkich ludów.
Każdy, kto go będzie podnosił, ciężko się zrani, gdy zbiorą się przeciwko niemu wszystkie narody ziemi.”

Zachariasz 12,3

IRAŃSKI PROGRAM ATOMOWY JEST NIEODWRACALNY – Szef tajnych służb izraelskich sił obrony generał Amos Jadlin potwierdził w tym tygodniu, że kontrolowany przez ajatollahów Iran posiada technologię do produkcji bomby atomowej i że Iran wykorzystuje politykę dialogu, jaką uprawia amerykański prezydent Hussein Obama. „Iran przełamał barierę technologiczną”. Obecnie wystarczy dostosować oprzyrządowanie do konstrukcji i wytworzenia bomby. Szef amerykańskich tajnych służb Dennis Blair również stwierdził, że obecnie trudniej będzie wpływać na Iran by zrezygnował z produkcji broni jądrowej. (INN)

SUSA – WYSYPISKO ŚMIECI – Iran zamienił na wysypisko śmieci ogromny kompleks wykopalisk archeologicznych w mieście Szusz (dawna siedziba twierdzy Susa). Zwolennicy zachowania zabytków zablokowali budowę hotelu na wykopaliskach, ale za to miasto postanowiło zasypać głębokie wykopy wielkości boiska sportowego śmieciami. Kompleks był jedną z najstarszych znanych osad człowieka. Księga Estery czytana na święto Purim określa to miasto jako stolicę potężnego imperium w czasach króla Achaszwerosa. Miejsce wykopalisk było już wielokrotnie plądrowane przez wandali. (Haaretz)

SPÓŹNIONE ŻYCZENIA WESOŁEGO ŚWIĘTA PURIM – Znacie historię Estery i uwolnienia narodu żydowskiego z ręki okrutnego Hamana. W tym roku obchodzone było 10 i 11 marca.

UDAREMNIONY ATAK TERRORYSTYCZNY W JEROZOLIMIE – W poniedziałek zatrzymano dwóch arabów w jerozolimskiej dzielnicy Pisgat Zeeb, po tym jak otrzymano wiadomość, że planują oni zasztyletować tylu Żydów ilu się da. Znaleziono przy nich wojskowe bagnety. Obaj przyznali się do zamiaru zabijania Żydów w miejscu ujęcia. (Israel Today)

Proszę módlcie się o bezpieczeństwo mieszkańców Jerozolimy. Ostatnio znów dochodzi w niej do aktów terrorystycznych.

MUZUŁMAŃSCY WIERZĄCY ZBEZCZEŚCILI ŚWIĘTE TEKSTY – W tym tygodniu pozwolono muzułmanom z okazji urodzin Mahometa, którego uważają za proroka, odwiedzić groby patriarchów w Hebronie. Muzułmanie wykorzystali okazję by sprofanować święte żydowskie teksty w tym Księgę Psalmów i modlitewnik. Szkody zostały wykryte, kiedy w poniedziałek pozwolono Żydom wrócić na modlitwę do pomieszczeń, które formalnie do ich należą. Profanacja wywołała oburzenie i złość żydowskich wiernych. (INN)

ARABOWIE WOLĄ CIĄGLE HAMAS ZAMIAST ABBASA – Chociaż administracja Husseina Obamy preferuje powstanie rządu Arabskiego z udziałem Hamasu i Fatahu, „normalni“ Arabowie wolą dokładnie na odwrót: rząd pod wodzą terrorystycznego Hamasu. Zgodnie z wynikami przeprowadzonej niedawno ankiety gdyby dziś odbyły się wybory Abbas by je wygrał. (Israel Today)

„Jak pies wraca do tego, co zwymiotował, tak głupiec powtarza swoje głupstwa.” – Przysłów 26,11

CHAOS W GAZIE – Organizacja obrony praw człowieka należąca do PA potępiła zamach bombowy jaki miał niedawno miejsce bezpośrednio przed ich siedzibą w Gazie. Tzw. „palestyńskie” centrum praw człowieka potępiła chaos i brak bezpieczeństwa oraz łatwy dostęp do broni w całym tym regionie. Powołano specjalistów od rozbrajania ładunków wybuchowych. (INN)

CZŁONEK BRYTYJSKIEGO PARLAMENTU CAŁOWAŁ ZIEMIĘ W GAZIE – Po trzech tygodniach od startu w Wielkiej Brytanii w poniedziałek dotarł do Gazy konwój z pomocą humanitarną.
George Galloway brytyjski parlamentarzysta i szef grupy po przekroczeniu granicy ucałował ziemię w Gazie. Konwój dotarł na egipską granicę w Rafah w niedzielę. Ludzie z konwoju przenocowali w El Arish, gdzie zostali obrzuceni kamieniami a ich samochody pomalowano anty hamasowkimi napisami. (Jerusalem Post)

„I ten, kto uwalnia winnego, i ten, kto skazuje niewinnego, obaj są ohydą dla Pana.”– Przysłów 17,15

MAURETANIA WYDAŁA IZRAELSKIEGO AMBASADORA – W ostatnim tygodniu izraelskie ministerstwo spraw zagranicznych zamknęło swoją placówkę w zachodnioafrykańskiej Mauretanii, po tym jak ten muzułmański naród wydalił izraelskiego ambasadora i jego współpracowników. Już w styczniu Mauretania zawiesiła stosunki dyplomatyczne z Izraelem z powodu ofensywy militarnej prowadzonej przeciwko terrorystom. (Haaretz)

GALILEJSKIE RZEKI ZNÓW PŁYNĄ – Rolnicy w północnym Izraelu po obfitych opadach deszczu w lutym mogą odetchnąć. Rzeka Dan znów płynie; plan ratunkowy z wycinką całkowitą drzew owocowych w dolnie Dan może iść znów do szuflady. Ostatnie opady nie napełniły jednak całkowicie Jeziora Genezaret. Jego poziom nadal jest 4,6 m poniżej optymalnego poziomu. Ale strumienie i rzeki w okolicy są pełne. Zaopatrują one wszystkie miejscowości w okolicy. (INN)
Dziękujemy wszystkim, którzy tej zimy modlili się o deszcz w Izraelu. Proszę, módlcie się nadal za boży łaskawy „niebiański deszcz“, by Jezioro Genezaret napełniło się w pozostałych tygodniach pory deszczowej.

IZRAEL INWESTUJE W PROGRAM DLA BEDUINÓW – Isaak Herzog izraelski minister ds. socjalnych zamierza przedstawić obszerny program dla Beduinów. Będzie to kosztować podatnika ok. 6 milionów Euro i ma służyć Beduinom wszystkich grup wiekowych. Planowane są m.in. programy aktywizacji zawodowej zwłaszcza z młodzieżowych grup kryminalnych. Około 70% Beduinów żyjących na pustyni Negev z rodzinami ma dochody poniżej granicy ubóstwa. (Jerusalem Post)

O POMOC SOCJALNĄ ZWRACA SIĘ CORAZ WIĘCEJ IZRAELSKICH RODZIN – Około 30% rodzin więcej złożyło podania o pomoc, by przetrwać kryzys. Te dane opublikowała organizacja pożytku publicznego Yedid-Agentur. Według jej danych w czwartym kwartale 2008 złożono 8.648 nowych wniosków. Przed rokiem było to odpowiednio 6.680.
Większość tych, którzy potrzebują pomocy ma problemy ze spłatą swoich kredytów hipotecznych. (Jerusalem Post)

CLINTON OSTRZEGA PRZED IRAŃSKIMI GROŹBAMI WOBEC EUROPY I ROSJI – Iran stanowi zagrożenie dla Europy i Rosji, po części z powodu swojego sposobu postępowania jak również z powodu wpierania grup terrorystycznych – takie wypowiedzi padły z ust amerykańskiej minister spraw zagranicznych Hillary Clinton. „W całym regionie Iran powoduje poważne zaniepokojenie. Ostatnio słyszałam takie opinie bez przystanku: w Scharm El-Scheich, w Izraelu, w Ramallah.
Jasne jest, że Iran miesza się w wewnętrzne sprawy okolicznych krajów i wspiera terrorystów jak Hisb Allah, Hamas lub inne stojące za nimi ugrupowania.” Clinton powtórzyła starania Obamy by rozmawiać bezpośrednio z Irańczykami, ale dodała: „chcemy mieć pewność, że rozmowy będą konstruktywne.” (CNN)

ODPOWIEDZMY NA WYZWANIA W TRUDNYCH CZASACH – Zakres biedy nadal się rozszerza w żydowskim państwie i rzadko kiedy zapotrzebowanie na hojność było tak duże jak jest obecnie.
Wizja dla Izraela przekazuje środki medyczne szpitalom na południu kraju i pomaga rodzinom, które cierpią na trwający konflikt w Gazie. Proszę pomóżcie nam nadal pomagać ofiarom terroru, całym rodzinom, które cierpią niedostatek, starszym ludziom i wszystkim potrzebującym w Izraelu.

Dziękujemy za Wasze modlitwy

Barry, Batya i team VfI

Tłum. za zgodą niem. VfI – MWN

List został przesłany przez serwis chrześcijański
Wizja dla Izraela wcześniej TALENT do osób/firm, które mogą być zainteresowane takimi informacjami. Przepraszam bardzo, jeśli czujecie się urażeni powyższą formą listu. Większość adresów mailowych dostałem od Was, niektóre nie są aktualne i jeżeli jednak nie życzycie sobie otrzymywać ode mnie jakichkolwiek informacji drogą elektroniczną, proszę o odesłanie tego listu mailem zwrotnym.
Wszystkie dotychczasowe biuletyny Info z Jeruzalemu dostępne są na stronie www.talent.org.pl w dziale Judaików.topod